但观察历史可以发现，大多数被压迫的女子，都没有同喜儿或者罗昌秀那样，鼓足勇气去反抗。
甚至在《白毛女》的创作过程中，都伴随着许多封建糟粕。
喜儿最初被塑造成一个被黄世仁逼死了父亲又侮辱*后，还对黄世仁心存幻想的女性角色。
后来还是一些观剧的群众指出了喜儿这种行为不合逻辑，才更改成了今天所见到的喜儿。
所以才更要赞扬喜儿和罗昌秀这种站起来奋勇反抗的精神。
故事中的喜儿最终等到了拯救她的八路军，罗昌秀也在新中国曙光的照耀下，过上了正常人的生活。
二十世纪五六十年代，罗昌秀曾经多次受过当地政府表彰，还曾经在当地政协任职。
1958年，时任国务院副总理的陈毅来宜宾视察，途中听闻了罗昌秀的故事，深受感动。
专门抽出时间亲自接见了罗昌秀，并仔细询问了她被解救后的生活状态。
罗昌秀被解救后的生活很圆满。
她和文树银育有一子一女，两个孩子都非常健康而优秀地长大了。
儿子在部队当兵时，所在连队听说了其母亲的事迹后，还曾经邀请过罗昌秀去分享经验。
儿子退伍后曾经在政府机关任职，女儿也在当地拥有一份很好的工作。
罗昌秀的晚年在儿孙绕膝中安然度过。
当时她刚从山上下来时，因为不适应山下的生活，曾经疾病缠身过，最多的时候，身上有大大小小的疾病二十多种。
但野外的生活显然也锻炼了罗昌秀的体魄。
宜宾的白毛女的身体一直康健，直到2002年，才因心梗去世。
这样安稳的后半生，无疑是对罗昌秀当年不屈精神的褒奖和赞扬。
