卦爻,周易卦爻辞

八卦成列，象在其中矣。批注: 通过八卦的不同排列，来囊括比拟天地宇宙间的万物的形象，这是易学处理纷繁复杂事物的有效方法。

因而重之，爻在其中矣。批注: 沿着前面的思维，前述是八个经卦的先后天排列比拟天地万物之大括，为更加详细的将天地万物细分其中，将八卦排列组合成64别卦，则由原来的24爻变化出384爻，大而小之，天地之道备矣。

刚柔相推，变在其中矣。批注: 卦爻无非就是刚柔两类，非阴即阳，因此这里讲的是通过阴阳爻的384种变化来体现事物变化的体征，如易卦爻变化关系中的承、乘、比、应、当、不当、中等爻与爻之间的变化，又如六爻之间的体现事物发展的变化过程。

系辞焉而命之，动在其中矣。批注: 命字，系辞的指示，也就是对卦爻以理命名之。前面都只是谈论阴阳变化呈象而已，是符号系统，这里则是通过每一卦、每一爻的文字来说明各卦爻所表现出来的道理和结果，阐明宇宙间一切活动及变化，是文字系统。

周易符号系统的排序变化所体现的道理，也要认识到其经文通过比拟来讲述阴阳符号所蕴含的具有普遍适用性的深刻哲学道理。

吉凶悔吝者，生乎动者也。 批注: 动字，体现这四种结果是在不断变化中所体现出来的。卦辞爻辞所谈到的吉凶悔吝四种现象，其实就是易经讲述64卦384爻阴阳在不同的时间空间变化所体现出来的结果，是天地间的普遍规律，人类活动则可以结合卦爻变化与人事活动的比拟匹配出变化规律，而这四种结果的指示，则能够有效帮助我们在生产生活中趋吉避凶。

刚柔者，立本者也。批注: 所有的卦爻，无非都是刚柔两类，事物变化都是阴阳两类就能够体现，因此说是卦爻赖以依据的基础，如计算技术，也是0、1的变化，一样的道理。