黑格尔是近代哲学的集大成者，恩格斯称其为哲学领域的宙斯，说他不仅是一个富有创造性的天才，而且还是一个百科全书式学识渊博的人物。他的哲学体系几乎将所有科学全部统一在了一起，形成《哲学科学全书》。黑格尔的主要著作是这样构成的：
·第一、《精神现象学》是整个体系的雏形，主要研究人类精神在各个历史发展阶段的形态。
·第二、《逻辑学》和《小逻辑》是黑格尔哲学里最核心的部分，可视为黑格尔的形而上学或者说“第一哲学”。
·第三、《自然哲学》体现了黑格尔的自然科学思想。
·第四、《精神哲学》、《历史哲学》、《语法哲学》属于黑格尔的社会历史观。
·第五、《宗教哲学》阐述黑格尔的宗教思想。
·第六、《哲学史讲演录》和《美学》属于黑格尔哲学中最通俗的部分，是学生们记录他讲课的笔记，可视为整个体系的补充。
费尔巴哈说黑格尔的哲学体系就像节肢动物一样，两侧对称异律分节形成“正一反一合”的结构。我们可以把黑格尔的《哲学全书》比喻为一只蜈蚣，它的上肢叫做《逻辑学》，中间叫做《自然哲学》，下肢叫做《精神哲学》，分别对应形而上学、自然科学与社会科学。
每一部分都有很多相反相成的脚可视为矛盾。例如《逻辑学》里分为三段，头部是存在论，中间是本质论，末尾是概念论。存在论里左脚是“有”，右脚是“无”，二者的合题叫做“变”，“变”又有“质变”与“量变”，所以又有质和量这两只脚。其中研究量的科学叫做数学，而质量统一起来又形成了合题“尺度”，其他的以此类推。
在黑格尔看来是概念外化成了实在的事物，所以研究概念的《逻辑学》便是第一哲学，也叫做形而上学。当概念外化成事物后，《逻辑学》也就变成了《自然哲学》，分别研究无机界、有机界与生命界，对应物理学、化学和生物学。人是有生命的动物，具有自我意识，能够认识概念，所以《自然哲学》又变成了《精神哲学》，涵盖历史、法律、宗教等领域。
就这样黑格尔把当时所有的学科全部统一到了自己的哲学里，形成一个宏大的包罗万象的哲学体系。
