数数，是幼儿教育的必然内容，1—10的数数往往也是通过儿歌来进行的。只是过去的那些数数儿歌一般都是面对视野以内的小范围展开。或者掰指头，或者是唱儿歌，或者掰指头唱儿歌同步进行。
儿歌方面比如：一把勺，两口锅，三个人（你我他），四方桌，五盘菜，六个馍，七杯茶，八宝饭，九挂面，十块钱。
一二三四五，上山打老虎，老虎没打着，打到小老鼠。老鼠有几个，让我数一数，一二三四五，上山打老虎。一二三四五，一起数一数。
以儿歌数数的方式，教导儿童识数与识字，无疑是一个愉快并生动有趣的事情，参与度极强，互动性极好，从而能够让孩子们充分获得自信。
《汉字歌》的数数，从一到万，不仅在识数课题上是一个突破，甚至是思想上的一次突破，而且把识数课题，从视角开阔的大范围拓展开来，与前言的中的“天地人”语境一脉相承。
在农村，“一块田，二亩地”那是开门所见，即使是城里的孩子，上公园玩耍，下乡村郊游，都是愉快的事情。可见，歌唱田野、歌唱土地，那是真的深接地气。同时，数数的儿歌，把田地作为目标物来吟唱，其实也就潜移默化地蕴藏了中国农耕文明上下五千年的浓厚的文化基因，农耕文明这条思维脉络，将贯穿整个汉字歌。
“一块田，二亩地”显然是一种场景，而且是美丽的，每一个幼童唱这句儿歌的时候，他的心中往往都会出现乡村美丽场景，反复练习，这个美丽场景将凝集在他的脑海中。场景式思维，这对幼童的大脑和记忆是很好的锻炼。
唱了土地紧接着就唱房屋，这是很自然的事情，何况房屋本开就是长在土地上的，是人类的居所，是家的地方，是安居乐业的场所。三室一厅，这是现在住房方面最基本的配置，每天都在面对，所以，汉字歌数数中的“三间房，四方壁。”就是依据这个思维程式而编写的。
“五挥手，六顺利”人有五个手指，挥手者，劳动也，撸起袖子加油干，而“六六大顺”是中国人的基本愿望。所以，唱五唱六的时候，就这么唱了，好记又好听，更有美好的意义。
“七孔桥，八面林”依然是土地环境中的，只是视野上出现的是绝对的美景了，也无论是春夏秋冬，这个美景，想想就高兴，唱唱就愉快。
“九九归，彩云追”九是实数9，也是虚数多的意思。九九归一，是中国文化的一个哲学思想。九九归，确有“很久很久才归”的意思，难得并珍贵，所以，彩云追既是语境上的自然衔接，更有珍惜的语义。九九归彩云追，中国文化美好的一种境界。进一步地，彩云追，是“彩云追月”的三字浓缩，《彩云追月》是广东音乐的著名曲目，因此，音乐艺术的文化基因随之就铺垫在数数的过程中了。
幼儿识数，以前一般都限制在十以内进行，百千万几乎不会考略。《汉字歌》在识数课题上，突破习惯思维，把百千万概念同步推出，让幼童不妨先了解一下。十百千万里辉，是九九归彩云追所及的，开阔的美好视野与画卷，依然是场景式的思维，对益智启蒙非常有意。
《汉字歌》有两个显著特点，在这里需要说明一下：
第一，《汉字歌》文本没有拼音。为什么要这样设计呢？因为《汉字歌》是让幼童从聆听跟读的方式为前提，然后才看字识字，成组识字。耳熟能详地认字识字是目的，可见，一切其他信息都是干扰，无论图画还是拼音都属于这种其他类，因此，“零干扰”前提下识字认字，这是汉字歌的编写原则，非常重要，这样才会优质高效、实际实用。
第二，《汉字歌》为什么要以扑克牌形式出现？
《汉字歌》以扑克牌形式出现，是反复思考优化筛选的结果。首先，扑克牌形式是一种卡片，具有灵活性。其次，能够把“识数”巧妙地融入其中，三是以扑克牌花色和数字作为存托，让文本的整体结构，特别是图案结构，显得“简洁、漂亮、朴实”但又不失趣味和个性。四是，扑克牌在规格大小方面，恰好适合幼童掌握，从而获得比较好的亲近感。五是扑克牌形式的《汉字歌》，还能够让孩童们发现与创造出许许多多互动娱乐方式的识字游戏，从而在愉快的游戏中识字，在愉快的场景中成长。当然了，扑克牌《汉字歌》是专业扑克牌厂家生产的，采用的是环保材料，优质耐用。
第2节（五官）
第2节（五官）的编写目的，就是让幼童学习人体五官与支体特征相关汉字的同时，一并接收或者说是强化其相关功能的概念。第2节（五官）的内容是：
眼光尖，看天边。
耳朵灵，听见云。
鼻呼吸，畅通气。
牙吃饭，五味俱。
胸脑肺，脾肾胃。
肝胆肠，心坚强。
赤拳握，掌有劲。
两足勤，万里行。
前面的第一节是数数，接下来的第二节，则是数数的继续，只是换了一种方式，是从人体器官上逐一认识了解。上一段注重人的头部，下一段扩展到内脏器官和手脚四肢。其中，这样的认识过程，把儿歌的文采和意境，超越了出来。即：
认识自己和他人的眼睛，仅仅是一个方面，“看天边”一下子就把境界打开了，一是有利于视力，二是有利于智力，开阔的视野必然利于心胸和智慧。让幼童从小就建立起视野开阔的观念，其意义和境界毫无疑问。
“耳朵灵，听见云。”于上一句“眼光尖，看天边。”有异曲同工之妙。既看见天边，又听见云语，多么美妙的童话场景啊。
“鼻呼吸，畅通气。”既认识鼻子，更要从意识上知道鼻子的功能。因为对于幼童来说，鼻孔堵塞，是一种常建现象。特别是那些有匍匐式睡觉习惯的孩子，大人小孩都要引起重视，这是安全原则，不可掉以轻心。
大家知道，幼童的牙齿是在不断生长发育和更新的，让幼牙健康成长的最好方法，就是多咀嚼。那些咀嚼不足的幼儿，其牙齿的发育情况，往往很不理想，这已经是一个现象，必须重视。当然了，多咀嚼必然就能够尝到五味俱全的滋味了，那是一种幸福的感觉。所以，在帮助幼童认识牙齿这个器官时，《汉字歌》就写成了“牙吃饭，五味俱。”这样比较理性的语句。当然，牙吃饭是一个广泛性的概念，包含吃所有的东西，也包括喝水，因为当门牙有缺少时，喝水就会有那么一点点不方便。
进一步地，“牙吃饭，五味俱”的直接效果，就是一定要多咀嚼，这样才能更好地帮助消化吸收，更好地利于幼童健康成长。
“胸脑肺，脾肾胃。”这是六个内脏器官，分别在胸腔、脑腔、腹腔中。
“胸脑肺，脾肾胃。”成句的特点，在于一是“胸脑肺脾”具有相同的月字偏旁（肉旁），二是字组这样排列，前后恰好比较押韵，至于基本功能，那就留给幼童们以后去慢慢体会，慢慢了解，慢慢认识。
“肝胆肠，心坚强。”显然是于上句“胸脑肺，脾肾胃。”并列的器官和语句上的描述。“心坚强”写法上一是于肝胆肠押韵，二是突出一颗坚强的心的重要性，也就是说，心脏不仅要有器官上的物理功能的坚强健康，更要有心理上的坚强勇毅和韧性耐性。既然心是这样的，肝胆肠亦应如此。
最后的“赤拳握，掌有劲。两足勤，万里行。”回到身体的外部。“赤拳握，掌有劲。”是一个肢体状态，在于揭示手的特点。五指平伸即为掌，五指紧握则为拳。显然，无论指伸指握，力量是内涵，力量是王道。
手上有功夫，脚下有足迹。因此“两足勤，万里行。”随之而来。其意在于告诉幼童，我们人的双脚双腿，那是用来走路的，可以走很远的路，将要走很远的路。大家都知道，与“万里行”并列的意思，显然就是“读万卷书”，因为前人有“读万卷书，行万里路”的教诲。显然，让幼童在识字的时候，就开始点滴式储备文化思想的基因，其实并不难。
总之，《汉字歌》五官这节，就是关于四肢五官和五脏六腑方面的内容，特别针对是什么，有什么用而展开，简介明了，通俗易懂，并赋有一定寓意。对每一个孩童自信心和心里素质建设，具有良好的铺垫效果。
第03节（方位）
编写第3节方位的目的，就是让幼童在学习与方位有关的汉字的同时，一并了解其相关物理意义。
首先与大家一起回顾一下第3节（方位）的内容：
上中下，左中右。
里与外，前与后。
头与尾，面与背。
间与旁，阴与阳。
上高山，去西土。
下大海，往东吴。
辨方位，北极星。
相思豆，南国寻。
