第三幅画的是山水鸟兽,画中绘有一山,山坡有虎蹲坐回首,山峡有露颈之马,山下有奔驰两兔,山旁有鸟儿,一翔于空中,一立于石。山顶则有彩云萦绕,骄阳在右,明月在左,日中有乌鸟,月中有玉兔,暗喻“日中则昃,月满则微”之理。一猎人持弩,似在瞄准老虎。山下有一个人跪右腿,弓左腿,搭箭弯弓欲射,表现了“替若骇机”。
日月有常,是不圆满的,名利也似尘土一般,失去它们就像射箭一样快。此场景,实为之前帝王后妃故事作结语,表现世事皆难逃盛极而衰的法则,妇德才是永恒不变的真理。
按:妇有妇德,古今不易之理。当然,妇德的内容和形式都是随时代变化的。另外,也不能过分苛责女人,而放任男人。毕竟,没有贤明豁达之君子,徒有贤德淑良之女只会痛苦万分。这才是永恒不变的真理吧!
第四段:知饰其性
人咸知饰其容,而莫知饰其性。
性之不饰,或愆礼正。
斧之藻之,克念作圣。
第四幅描写宫廷妇女化妆的情景。此景是告诫女性不要专门爱打扮而不修养“德性”。画面中一贵妇席地而坐,一侍女为其理发梳妆。侍女(站立者)头梳高髻,上插步摇首饰,髻后垂有一。
画家通过宁静而肃穆的环境,表现出贵族闹情逸致的空虚生活,手法极其高妙。
按:爱美是女子的天性,修德却需要毅力。孔子说:“吾未见好德如好色者也!”修德之难,可见一斑。以德为先,德容双修,应是最好的吧!
第五段:同衾以疑
出其言善,千里应之。
苟违斯义,则同衾以疑。
画中绘一对夫妻在寝帐中谈话的情景。床帏间夫妇相背,男子作仓促而起状,女子斜靠床边,也显得警觉和迟疑。这说明,口出善言,千里之外亦能响应,反之,虽亲为夫妻,也会互相猜测。乃为训诫女子应知道言语之善对维系夫妻感情的重要性。
该场景直接表现张华的诗作,夫妻相背,咫尺成千里的状态被描绘得惟妙惟肖。
按:父母会老去,孩子会离去,唯有爱人才是陪伴一生之人。所谓“君子之道,造端乎夫妇”,夫妻关系和谐是一切的根本。当然,女子要注意言语之善,对男子也一样。
第六段:微言荣辱
夫言如微,荣辱由兹。
勿谓幽昧,灵监无象。
勿谓玄漠,神听无响。
无矜尔荣,天道恶盈。
无恃尔贵,隆隆者坠。
鉴于小星,戒彼攸遂。
比心螽斯,则繁尔类。
第六幅是表现一夫多妻的生活情境。画面中帝王后妃和子女们形成一个和第六个场景中山景一样的三角形,告诫女性不要互相嫉妒,微言事关荣辱,如果做不到妇德的要求,即使有稳定的家庭生活,也会和尘土构成的大山一样,瞬间灰飞烟灭。
按:旧时男子三妻四妾,如何处理好她们之间的关系十分重要。当然,如今在世界上的大多数地方,一夫多妻制已一去不复返了。
第七段:专宠渎欢
欢不可以渎,宠不可以专。
专实生慢,爱极则迁。
致盈必损,理有固然。
美者自美,翩以取尤。
冶容求好,君子所仇。
结恩而绝,职此之由。