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首页 > 教育 > 作者:YD1662024-06-05 20:24:01

新课标I卷

试题内容:

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

早在文字出现以前,人类就会讲故事了。

二百多万年前,肯尼亚人开始屠*野兽,以此获取更多的食物。自那时起,就出现了不少人类战胜怪物的传说,那些勇猛异常,叱咤风云的壮士被奉为英雄,被族群的男人们争相效仿。自此,人类开始学会了吃肉。

但这时候,人类一点儿也不文明。作为文明出现的标志,文字是在距今差不多八千年前才出现的。

而在有记载的考古发现里,人类最早是在30万年以前才学会用兽皮制作衣物,在这之前的光景里,人类一直是光着屁股在原野上奔跑的。直到有人把老虎皮剥下来披在身上,作为力量的象征,在族群里显摆吹嘘他的英勇事迹的时候,他们才意识到,老虎皮还挺保暖。

这是人类早期的故事,通过口口相传,人类明白了肉是可以吃的,动物皮是可以拿来做衣服的,甚至鱼、虾和螃蟹也是可以做成美食的。

这一点中国的古人更会。

凭借三皇五帝的传说,炎黄子孙一直都是我们引以为傲的身份。在五千年的历史长河里,华夏大地上流传着无数悠扬动听的故事。时而慷慨激昂,如“大禹治水”一般被万民歌颂;时而婉转悲壮,如项羽“垓下歌”一般令人动容;时而扣人心弦,如关公“温酒斩华雄”一般历历在目;时而权谋交织,如赵匡胤“杯酒释兵权”一般惊奇诡谲;时而包罗万象,字里行间孕育着气盖山河的壮志豪情,如岳王爷《满江红》一般大气磅礴;时而身体力行,倾尽一生,鞠躬尽瘁死而后已,如诸葛武侯《出师表》一般扼腕叹息……

将这些故事记录成文字的时候,也许只是寥寥数语,但传递出来的,是古人精彩的一生。在我们还没有故事可讲的时候,他们的故事便是精神的密钥,为我们开启了人生的大门。

小时候,我就格外爱听故事。

那时候还不识字,因为《故事大王》的封面好看,我就叫邻居家的小姐姐念给我听,她讲故事的时候十分耐心,简单的文字,清脆的语调,还会加入一些自己的东西。比如书里只说有一条狗,她会告诉我,这不是可怕的大狼狗,而是可爱的、毛茸茸的小狗。

我听得很安心,很舒适,然后就睡着了。但她却并没有因我睡着了就停下了,我中途醒来,发现她还在讲一个关于皮皮鲁调拨地球时钟的故事。皮皮鲁由于贪玩,把地球时钟拨快了两小时,回来后发现地球全乱了套,动物当了国王,人类成了下属。他知道自己闯了大祸,赶紧开着小车冲进云彩,想方设法把钟调了回来,这才让地球恢复原样。

然后是我表哥,他讲故事就不太行。给我讲《金刚葫芦妹》的故事,他指着插图说:“金刚葫芦妹就长这样,她在跑,因为后面有妖怪在追。”我问后来怎么样了,他说:“后来啊,她就跑了。”

不过哪怕是我表哥讲的故事,我也很认真地听完了。因为印象太深刻了,这件事本身也被我当做故事,在一次喝酒的时候讲给他听。他听完我讲的,哈哈大笑起来,说那时候确实没什么心情讲故事给我听,因为他刚好失业了。

猛然间,我发现他两鬓出现的少许白发,当年那个吊儿郎当的青年现在已经步入中年,沉稳了不少。

当讲故事这件事也成为故事的时候,说明我们真的已经长大了。

随着年龄的增长,我们开始倾向于给别人讲自己的故事,有时候是轻松的,有时候是刺激的,有时候是开心的,有时候是悲伤的。好的故事,能传递出许多精神内核,能让别人瞬间了解你,了解你的人格和信仰,了解你的魅力所在。好比一棵参天大树,如果把每个故事比作一片树叶,在能为他人支棱起一片树荫的时候,我们的故事也就圆满了。

参天大树始于根,有多高的树,便有多深的根。

这片伟大的土地,就是我们的“根”之所在。因为有数千年的积淀,我们才有数不清的故事可以讲。谈及孝悌,我们有《二十四孝》;谈及劝学,我们有“士别三日当刮目相待”;谈及礼让,我们有“孔融让梨”;谈及教育,我们有“孟母三迁”;谈及家国天下,我们有“三过家门而不入”;谈及工匠精神,我们有“庖丁解牛”……

这个国度从来都不乏好故事,我们身边也不乏好人。好人出好故事,好故事里立着好人。

伟大的历史都是一个个好故事堆砌而成的,一个伟大国家的文化底蕴也正在于此。基于这些数不尽的好故事,我们的故事正在进行中,终将成为后世的美谈。

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