据了解，东汉末年，几乎能说上得上名字的贵族文人武将都有字号，但下至一些衙役、小官员往往是没有字号的，都是直接有一个名字；这也是社会的等级制度，如果你不是贵族、也不是著名文人、更不是士族，那么你就只有一条途径可以题字，那就是名气和升迁，前面说到，有了名气就可以题字，并且题字还得是名士给你题，你自己是没资格题字的。
题字相当于一种冠名权而升迁也是一种可以获得题字的办法，一般由郡守以上的官员来题字，郡守这个资格足够给别人题字了；题字也是一种冠名权，一般老百姓是没资格获得冠名权的，如果私自给自己题字，那你可能是要吃官司的。
我们来看看汉朝初期的，刘邦一行人从最开始都没有冠字权力的，其中等级最高的萧何也没有题字，到了后来，一行人慢慢的积攒成为了一方势力，那时候这些人就得到了楚怀王赐予的题字权，这些都有自己的字号，所以我们知道，题字只能由名士或者大贵族来进行题，这才有真正的价值。
题字也有讲究；大家是否发现没有，三国时期的武将、文臣、君主的字号都不同的，例如刘备、刘表、刘焉等人，他们都或多或少带着皇家血统，而曹操是因为祖父是宦官势力，也因此搭上皇家贵族血统列车，也因此字号都是比较正统的，带上德、玄等字号。
而曹操字孟德、张飞字翼德，这些人虽然也带“德”字，但前号字体搭配德会显得较为低配一些，大家细品玄德、翼德、孟德，很明显是玄德这俩字搭配的极好；并且“名”和“字”产生是有先后的，一般而言，自己的“名”为正体，古人取字是为了搭配名，也有是为了对名的补充或者融合。
“名”和“字”相互呼应，相辅相成名和字两者相辅相成，互相呼应彼此；还有的是“字”“号”两个字是接近或者是互相搭意的，例如屈原的字平原，平这个字和原这个字是同一个意思，结合屈这个姓氏，就搭配的特别相得益彰。还有的就是字号双字彼此搭配，刘备的字玄德，玄代表深刻，德代表德行，意思就是说此人的德行品质十分的内涵深刻，德行很让人尊敬。
张飞的翼德呢？指的是此人的品德例如双翼一般，有特别重德行；而曹操的孟德，则是例如孟子一样的品德，曹操年轻时候十分喜欢孟子；也因此取字孟德是有一定的含义的；这是字号意思相近或者是意思搭配融合的取字方法。
还有的人取字是取两字相反的意思，例如韩愈字退之，韩愈的名为愈，代表超过的意思，而他的字确实退却的意思，用名和字相互搭配采用其中庸之道的谐和，这也是韩愈一直信奉的中庸之道的一个原因。
而金庸群侠中的杨过的字号就有意思，过这个之代表超过、错误，而他的字号却叫改之，意思就是有过错就改正，杨过的这个字号是郭靖给他取的，郭靖对杨过包含希望，希望他别像父亲一样，犯错了也不改，杨过对这个字号很有感情，他的一生也一直在纠正自己犯下的过错，所以杨过的字号受到很多人的尊敬。
“名”和“字”要意思相应，除了以上三类外，还有人取字名和字意思相应，比如我们知道的苏轼这个人，苏轼字子瞻，取字来源于孔子的“登轼而望”，而瞻的意思就是展望，所以苏轼取字子瞻也是这个意思；“轼”和“瞻”意思彼此相近，也彼此搭配。
还有的就是名和字互补，岳飞的字号叫作鹏举，岳飞的“飞”字和“鹏”字进行互补，意思就是代表着岳飞的远大的志向；而吴承恩的字号汝忠，这个承恩就是承受恩惠，那么汝忠就是忠诚报答，名和字互补成为上承受恩惠，下报答忠心。
