他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。
在那种制之下，工人的食宿条件是非常之差，也许在椽桷之下，也许在碗柜之中，没有人会为他们的待遇鸣不平。
另一方面，《工徒制》为民族新生活的关键，也就是农奴制为旧生活的关键所在。大体上历二百余年而不变的依利萨伯《匠工法》（Statute of Artificers）立下了一致的法则，全国的城乡悉须遵守该法所规定的工徒制，而不复各自为政，或各城自定规则。凡欲为工师或工友者务须经过七年工徒的生活。
也因为这样，凡卡一旦进入了这家鞋店时当学徒，就不能擅自离开，也正因如此，爷爷也没有办法来接凡卡回去，况且爷爷未必知道凡卡的遭遇，凡卡只有选择偷偷逃走。
关于学徒工的生死
因为当时还没有一种举国通用技术的学校教育制度，用工徒制倒可稍微补充这一点缺陷点，而使国内的年轻人得些专门的教育及社会的纪律。所以，当时的政府也有所规定，儿童进人手工师的指挥者要时至24岁时，才开始获自由。
除了精巧工作以外，当时尚有大部分须费体力的工作，此则在近代可以用机械来代劳。锯木，拖犁，开山取矿，搬动重物：于此种种人类尚须牺牲极大的体力。较穷的农作手亦须暴露于风雨之中，而忍受种种苦况。行业中可以危及工人的身体安全者是时甚多。
在作坊式工业中，雇主常常利用幼童们做工，且工作时间极长。到了18世纪时公众始对于因师父虐待工徒及幼童而致死命的种种事件发生良心上的不安，然而在此以前，幼童徒弟所受的待遇固丝毫不会较优。
又因为作坊式工业缺少监管。贪恶的工师常可虐待工徒而不会有任何的制裁，最多亦不过不齿于邻里而已。赤贫孩童之隶属于品格低下的工师或女工师者，其死亡之惨不亚于赤贫孩童之死于下代最恶劣的工厂中者。工厂制度不特没有首创虐待童工之制，且反有促世人注意之功；童工愈集中，则世人愈注意，愈注意则愈愤慨，而种种苦待亦卒赖以消除。
无告的儿童在旧日工徒制下所受的痛苦，可于克剌布（Crabbe）关于格莱姆斯·彼得（Peter Grimes）的故事中，及布郎立格太太（Mrs.Brownrigg）等残*工徒的可靠记述中窥见一斑。这类的暴行足以充实克刺布悲韵中之所述。
因此，凡卡受的种种虐待，甚至被打死都有可能的。死一个学徒工，政府也懒得过问。
总结
沙皇统治下的俄国十九世纪八九十年代，挣扎在水深火热之中的人们，不独是年轻力壮的成人，就算年迈的老者和年幼的孩子也难以幸免。这篇小说中的凡卡就是俄国当时千千万万个不幸儿童的缩影。
号称文明的西方历史，其实也是一部包含血与泪的历史！尽管通过当学徒有可能改变自己的命运，但关键看你是否能挺过来！
