2.“如厕”
其实古人管上厕所除了叫“出恭”之外，还有一个名字就是 “如厕”。据《晋书·王敦传》记载：“石崇以奢系于物，厕上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉沉香汁。有如厕者，皆易新衣而出。”
这个记载中不仅写出了，石崇家厕所的奢华程度，而且也让我们知道了，古代人上厕所的另外一个名字“如厕”。无论是“出恭”还是“如厕”，其实都是对上厕所这一行为的雅称。也从另一个角度体现出了，古人对不登大雅之堂行为的鄙夷。
到了历史上最后一个封建王朝清朝时，偌大的紫荆城内不仅没有烟囱，而且也没有厕所。这不仅令世人产生了很多遐想，生活在紫禁城内的人，都是如何上厕所的呢？这件事就是“小鸡不撒尿各有各的道”。
清朝皇族已经开始使用“坐便器”。这种所谓的“坐便器”的构成十分简单。就是将便盆放置于中间镂空的板凳上。“出恭”的时候排泄物可以直接落入便盆，并由专人倒入粪车运出紫禁城。
仆人们在宫里出恭的时候，由于条件比较简陋，所以直接使用一些比较破旧的便盆即可。但是在出恭前会在便盆内铺上碳灰，完事之后必须用灰盖好。至于小便无论是皇族还是仆人都使用“便桶”。然后会有专门的太监倾倒、刷洗，这样才能保证紫金城内空气不被污染。
结 语
笔者认为从古代人上厕所，以及“厕所文化”的演变和发展，就可以清晰地了解到，古代礼仪发展和社会意识的进步。所以大家千万不要小看上厕所这件小事，因为能够将小事做好的民族，才能处于不败之地。
古代厕所从“蹲坑”到“大缸”，再到“方寸之地”和“坐便器”，其实都预示着人们对美好生活的渴望与转变。但是这个发展过程其实也经历了几千年的风雨。从“出恭”的危险系数逐渐降低，再到现在家家户户使用抽水马桶，这其实也不失为一种进步。
【参考文献】
方南生《我国古代的厕所》
虞忠《中国人的厕所文化》
朱庆征 《东亚的厕所》
《浅谈中日关于厕所隐语的比较》
