一个时代有一个时代的印记。
上世纪80年代中后期到90年代，随着港台影视剧、港台歌曲的传播和影响，好像是出现了一段思想混沌的时期。思想放开了，人身自由了，青年男女好像被束缚了好长时间一样，终于可以呼吸一下新鲜空气了，感觉到外边的世界真精彩，男男女女混在一起玩耍，什么事都敢干。有的人用烟头在手腕上烫上一排亮亮的圆圆的疤痕，不知表达什么意思，总感觉好像是在炫耀自己很了不起；有的人穿上喇叭裤，戴着“蛤蟆镜”，大摇大摆的走在大街上，好像是在显示自己非常风流倜傥。夏日的晚上，一群群的男男女女在大街上闲逛，如果一伙碰见另一伙，说话稍微不注意，就有可能打起来。我们那儿有一位长得酷似“许文强”的帅哥，吸引了一大群女孩子，整天在一块玩的不亦乐乎。
在这个时期，盛极一时而且持续了好长时间的一件事情，我感觉那就是拜把子。拜把子本也不是新鲜事，历史上最著名的拜把子事件就是刘、关、张的“桃园三结义”，据考证，他们拜把子的地点在山东省平原县三唐乡境内。后来，人们崇拜之、继而仿效之，即志趣、性格等相近、互相投缘的人，通过一定的形式，结为兄弟般的关系，生活上互相关心、支持帮助，遇事互相照应。久而久之，遂演变成一种具有人文色彩的礼仪习俗，这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系。
解放后，一直到改革开放前，好像没听说过多少拜把子的故事，也不知道受到什么文化和风气的影响，在80年代中后期，突然时兴起来了。我们那儿男的拜把子叫“仁兄弟”，有女人参与的拜把子叫“干姊妹”（很少）。一般是年龄差不多的异性兄弟姐妹，感觉到玩的不错，索性就拜成了兄弟，但也有年龄都差一代人的，也乱七八糟的拜成了兄弟，让人不可理解。
我认为，拜把子至少有三个好处，一是有了团队，别人欺侮我时需掂量掂量，二是农忙时节可以互相搭把手，三是红白喜事时可以捧个场，显得倍有面子。村里的姓氏比较多，异姓之间虽然没有血缘关系，但是多年以来也形成了固定的辈份关系，拜把子一时兴起，把这个关系给打乱了，出现了好多乱象。有的本来在关系上是差辈的，但因为年龄差不多，拜了把子就互道兄弟了。有的是堂兄弟，本来就是一家人，也稀里糊涂的和异姓的人一起拜了把子，成了“仁兄弟”。有的人到处拜把子，有几帮“仁兄弟”，互相交叉。有的刚认识，在酒桌上喝的投机尽兴，如果有人提议咱拜“仁兄弟”吧，也不管啥关系、年龄大小了，一呼即应，立马磕头，也成了“仁兄弟”了。
拜把子的风气也影响到了学校。当时的学校管理比较松散，老师之间也时兴这个，学生之间也出现了拜把子的情况。我在农村中学上初中时，就有几个年龄稍大一点的学生拜成了“仁兄弟”，他们几个整天在一块玩，别人也不大敢得罪他们。初二时，我转到了县城实验中学学习，这个学校学生基本上是县城干部职工的孩子，感觉戾气更重，学校内经常出现“霸凌”事件，一些“坏”学生经常勾结外面的野孩子来学校打架，有的还“敲诈”老实学生，老师都不敢管，学校也管不了。“坏”学生之间互相拜把子，有的老实孩子为了少受欺负，也拜了把子，我所在的班级里有8个身高不高的学生结成了异性兄弟，号称“八大金刚”，我们私底下都叫他们“8小矮人”。学校里还有一些像我这样从乡镇农村转过来的学生，稍微“灵通”一点的，很快就找到了“靠山”。我非常愚钝，胆子也小，他们也瞧不上我，一直没有找到靠山，在学校里整天提心吊胆，害怕被人欺负，除正课时间以外，我不敢多停留，放学就走。
我们那儿拜把子也是有讲究的，据说有“棚内”和“棚外”之分，“棚内”的关系就相当亲近了，关系处好了可能比亲兄弟还亲，家里如有老人去世，也是披麻戴孝，在“丧屋”里和亲儿子一样守灵，“棚外”的就不需要这样，这个规矩各在自己定。拜把子也要磕头、上香、发誓的，但我没有亲眼见过一次。
那时候在大街上，经常听到聊天人说的几句话就是“我和谁谁谁是老仁”“谁和谁是老仁”等，说话的人两眼放光，底气十足，让人羡慕。那时候如果没有“老仁”，你都不好意思在社会上混。现在已过去这么多年，反过来看，我们那儿拜把子的种种乱象，大多都是因为要面子，一时义气，真正长久和讲“义”的没有留下几帮。
我经常听父亲说:“拜这个东西除了来回多花钱，啥用没有”。但父亲也经不住别人的拉拢，也和本村的一个大爷，还和非常远的一个村里的几个人拜了“仁兄弟”。开始时，感情关系还比较紧密，奶奶那一辈人还在世的时候，过年过节还来回走动，我还跟着去过好几次呢！其中有一个大爷在镇上工作，家里还做点小生意，可能是比较忙，就不大愿意走动，农村人就是有个犟脾气，别看你过得比我好，你不愿意搭理我，我还不搭理你呢！就基本上不来往了。再后来，其他几位年龄大了，也不大走动了，关系也慢慢疏远了。我家和本村的这个大爷家本来就是邻居，关系一直处得非常好。
现在，村里几乎没有多少轻壮劳力了，我每次回到老家时，就很少再听到关于拜把子的事情了，原先拜过的也逐渐疏远了。据我分析，主要原因是和钱有关系，90年代后期，男同志为了养家户口，除了种地以外，拼命在外打工挣钱，没有闲心思应酬这些事了，再一个就是人情世事太多，一年光随份子钱就老大不少的，随不起啊！但也有一部分是真的像亲兄弟一样亲，一直遵守着当时拜把子所发的誓言。
拜把子这个事，不能简单的说是一个好事，也不能说是一个坏事，他是历史的、也是时代的产物，他有着重情重义的内涵，关键是看拜把子的这些人怎么理解和处事了。
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