与统治者和民众祈求幸福安康的现实观念不同，作为知识分子的古代文人群体则从更高层次的精神文化角度对泰山仰慕备至，将其视为国之柱石与民族精神的象征，抒发豪情壮志与爱国情思。
凡此种种，都充分体现出泰山所代表的平安文化，以及借登临泰山所体现的渴望平安的美好追求。
普通百姓的泰山传说
由于古代教育范围极小，大量普通百姓没有接受教育的机会，因而无法写出如上文所述的煌煌巨文或曼妙诗词，但这丝毫不影响他们利用自身的群众智慧表达对泰山的祈愿和对平安的呼唤
。他们创作了大量的民间比喻、谚语及神话传说并一直流传至今，充分反映了泰山在群众心目中的地位之重。如“重如泰山”、“稳如泰山”和“泰山压顶不弯腰”等用词都给人以厚重与安全感，而“泰山北斗”、“有眼不识泰山”与“一叶障目，不见泰山”也从侧面烘托了泰山地位之高与雄伟壮观。
京剧《沙家浜》中更有一句耳熟能详的唱词：“要学那泰山顶上一青松，顶天立地傲苍穹”，无不是对泰山雄伟稳固的赞颂，表达了民众对以平和安稳为代表的泰山与家家平安的联系与向往。
除此之外，以扶正祛邪、保佑平安的“泰山石敢当”为代表的泰山平安文化盛行四方，更是直接说明了泰山与平安密不可分的联系。
由此可见，泰山所代表的平安文化是不同阶层的人们都纷纷向往的对象，而泰山与平安之间的关系也是世人所共识。
清代泰山普照寺住持元玉和尚曾撰《国泰民安铭》有云：“愿天下泰，泰山始是泰；愿天下安，泰安始是安；若一人不泰，便是泰山不泰；若一人不安，便是泰安不安”。此言是矣。
国家封禅祭祀泰山神灵，所求为天下平安，国运昌盛；而普通百姓祈福泰山，所求为家庭和睦，安宁幸福。看起来目的完全不同的两件事，归根结底其核心为一：国泰民安。
