“出门“与“行走”都是人类必不可少的活动，这里的“出门”一般指的是离开家出远门，而“行走”不但包括出远门，还包括所有的户外活动。
毕竟生活在这个世界，人们要生活、要赚钱，不能整天待在家里，然而，趋吉避凶是人们的心理需求，出门都希望顺顺利利，行走都希望平平安安。
受其传统思想的影响，因此，人们对于“出门”与“行走”也就有着一定的说法与忌讳。老话说“出门看吉日，行走忌讳多”，那么，什么是吉日？行走又有哪些忌讳呢？
顾名思义，吉日就是好日子。在传统的择日学中，对于吉日的认识，是以天干地支的组合与所属五行相结合而论的。
大家知道，我国古代采用的是天干地支纪时方法，也就是以十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，结合“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支相互有序配合组成60组不同的名称来记时间的。而且十天干与十二地支也各代表着不同的五行属性。
天干地支由甲子开始配合，依次乙丑、丙寅、丁卯……等，六十组一个循环，周而复始。也就是说年、月、日、时均有天干地支组成的两个字，吉日的选择就是按照日子中、天干地支组合后的五行，结合出行之人的生辰八字是否符合五行相生相克的原则来论断的，其目的就是以求得天时、地利、人合，当然，这样的判断方法也很繁琐。那么，民间的人们看吉日是怎么看的呢？
出门看吉日，这是不少人都很看重的，尤其在古代，出远门选择吉日那可是必须的事，比如帝王出巡、将军远征等都要让朝中精通这方面的人查一下吉凶，然后再定行程日期。因此，民间的人们也很信服这个，不过，在民间却也有着简便、笼统、公认的看吉日方法。
最广为流传鲜为人知的就是““三六九往外走”，意思就是说在日子中，逢三、六、九的日子是好日子。古人认为，“一生二，二生三，三生万物”，“三”代表着多与全的意思，比如，天地人，真善美、三星高照、三生有幸等等都是人们对“三”最好的代表用语。结婚三天回门，生孩子三天才可见外人等，这也都是对“三”一种完整与美好的认识，因此，出远门人们也把逢三的日子看作是一个吉日。
“六”与“九”在中华文化中寓意吉祥、顺利，这也是我们现在大家很崇尚的数，据说这两个数还与古代的帝王有关，秦始皇平定六国，计数用六，三六九登殿等等，由此可见，在古代逢三、六、九的日子可以说都是古代帝王的吉祥数字，因此在民间，人们自然也把逢“三六九”的日子看成是吉日。向往美好是所有人的愿望，都想出门顺顺利利求得万事顺遂。
在日子选择上，避免选择带有“四”与“七”这两个数字的日子，“四”与“死”谐音，意味着不吉不顺；“七”与“凄”同音，意味着不吉利，这也是传统文化趋吉避凶的一种心理行为。
“出门看吉日”其实多数和人的思想有关，毕竟出远门前途未卜，都希望事遂人愿，尤其老人更是计较。有些老人在选定好出行的吉日后，还未出门一旦看到不好的事，也会临时改变日期，认为不好的事也是不好的预兆，比如、孩子大哭不止、镜子及碗盆破碎等，人们就会延期再择日出行。
这是对行走及路途出现情况的应对与要求，一般来说，行走靠右侧，但禁讳靠路的边沿。老人说，路是阳关大道，鬼魂不敢太靠路，而路中间多有马匹车辆通过，这也是为了人身安全所考虑。
按照老人所说，如果走夜路或偏僻的山路突然听到有人叫自己的名字，在未弄清楚之前，不能随声答应，也不能回头看。迷信的说法是怕有鬼怪试探，如果随口答应，灵魂就会被鬼魂所勾，会遭遇不测。
路上行走避免不了遇到很多事，比如、行路时遇上送葬的，要停靠一边，等送葬的过去，要将外衣脱下来抖动几下，以除晦气。另外，行走途中，忌讳看到无人看管的东西随便贪小便宜拿去，常言道“贪小便宜吃大亏”，天上不会掉馅饼，不占他人便宜，也是谨防上当受骗。
如与人同行，要多尊重，遇到不合自己心意的话要百般忍让，忌讳钱财外露、夸口张扬。常言道“人心隔肚皮，做事两不知”，毕竟在以前有过很多谋财害命的事发生。
“出门看吉日，行走忌讳多”这句话，总之都是告诉人们，不要贸然行事，处处要小心才是，出门与行走不可避免，为了平平安安，万事遂愿，该忌讳的也要忌讳，以免招灾惹祸。
