本文首发“灼识新维度”，作者罗马主义授权推送
我有一个朋友，一开口就是外国人有多诚实，中国人有多操蛋，而他的理论依据，就是外国人信上帝。
虽然在酒桌子上，我也只是笑笑而已，但是在我的内心深处，却很想告诉他一个事实，他恰好说反了，中华文明的底子才是实事求是，而西方文明从古到今，全是靠谎言支撑起来的，为啥呢？
你看我们就拿《圣经》来说，上帝造了亚当和夏娃，据说是所有人类的始祖，他们只生了三个儿子，可是这三个儿子全都娶了媳妇，那请问这些女人是从哪来的呢？
又比如《圣经》里说，创世的第一天就有了光，可是上帝在第四天才创造了日月星辰，那请问没有太阳，又何来第一天的光呢？
这样明显的逻辑漏洞，在《圣经》里比比皆是，这明摆着就是一个超级大谎言，可是欧洲人为什么还能信了几千年呢？
因为如果你是一个机灵鬼，恰好古时候生在了欧洲，胆敢问神父这些问题的话，那这个慈眉善目的老头，会毫不犹豫地叫人把你绑在火刑架上，而且是用文火，慢慢地烤。
西方文明的底子，一个是谎言，一个是暴力，从古到今都是如此。
但这套玩法在两千多年前的中国，就彻底行不通了，因为中国古代的精英们，不信鬼神的是大多数，他们天生就是一群唯物主义者。
比如道家的鼻祖老子就说：“天地不仁，以万物为刍狗”。
儒家的圣人荀子也说：“天道有常，不为尧存，不为桀亡”。
在他们看来，你过你的，老天过老天的，你俩之间没有一毛钱关系，别把自己太当根葱，真以为神仙有那么无聊，好像随时都在看你的直播，等着为你打赏似的。
因此古代西方人争来争去的，无非就是哪个神仙更灵，但是在中国，却是争的哪种制度更好。
对于两千多年前的古人来说，中国人的这个高度，已经把整个世界远远地甩在了后面，所以千万不要妄自菲薄，我们这个文明，牛逼着呢！
书接前回，我们说了，到了春秋时期，礼崩乐坏，周公这一套不灵了，那该怎么办呢？
第一个试图拿出解决方案的是孔子。
说起孔子，我们脑海里蹦出的第一个印象，就是一个迂腐的老头子，但其实孔子完全不是这个样子，实际上是大大地狡猾狡猾的。
孔子是一个贵族的私生子，是他老爸在下乡考察工作的时候，和村里的小芳野合的产物。
虽然生活在二奶家庭，属于社会的最下层，但是孔子却在14岁那年，成功地实现了人生逆转。
孔子的父亲早亡，家里自然不认这个野种，但是14岁的孔子可不是吃素的，他直接就来了一场行为艺术，逼着对方低头。
这一年恰好他母亲去世，于是他就带着母亲的棺材，来到了大街上，到处向人打听，他父亲的坟墓所在，声称要把两个人合葬。
这一招太高明了，在那个小国寡民的熟人社会时代，大家互相之间都知根知底，孔家的墓园在哪里，孔子当然一清二楚了，可是他偏装作不知道，在大街上进行了一场全方位的炒作，直接把事情搞大。
那个时代的人都是要脸的，孔家自然也不例外，自家的孩子都敢不认，这个人他们丢不起，于是孔子成功地实现了鲤鱼跃龙门，从平民变成了贵族。
所以孔子从小就是一个造势的高手，一直贯穿了他整个的人生。
不过这不是我们要讲的重点，我们的重点是，当时的社会到底出现了什么问题？
前面我们讲了，周公是人类历史上，第一个放弃了鬼神，用规章制度来管理整个社会的政治家。
他的这套政治思想的核心，就是要像管理一个家那样，管理一个社会。
因此搞清楚谁有资格当“爸爸”，谁有资格当“儿子”，才能理清管理链条。
但问题是即便理清了管理链条，给别人当爹也不是那么容易的，你不给别人发糖，别人凭什么叫你“甜爸”？
可是周朝到了春秋时期，很多当爹的混得还不如儿子好，别说给儿子发糖了，甚至要想过好自己的小日子，还要看儿子们的脸色。
比如到了孔子这个时代，鲁昭公的日子就过得清汤寡水，相反鲁国的三桓，也就是鲁昭公的几个兄弟，却过得风生水起。
那为什么会造成这个现象呢？
这是分封制造成的，分封制在本质上，就是大家分家过，时间久了，那自然就有日薄西山的，也有锦上添花的。
比如一个家庭里，大哥家本来是族长，他那一支最有钱有势，自然全族的人都要听他的话。
可是没想到后代的子孙不肖，只知道喝酒泡妞，几代之后家道中落了，从大地主混成了看门的大爷。
而二弟家本来不怎么样，但是后人给力，运气又特好，连中了几次彩票，结果就变成了大富翁。
这样一来就产生了一个问题，你说族里的人现在遇到了困难，是去找那个看门的大爷呢？还是去找那个大富翁？
再加上万一这个大富翁，人又有一点“傻”，你向他借了一万块钱，等到还钱的时候，他跟你说：“大家都是亲戚，怎么这么较真呢？你帮我保管着这一万块钱也够累的了，这样还五千就可以了，剩下的五千你就留作辛苦费吧。”
遇到了这样的主，你是不是难免心情有点激动，也会像夜总会里的小姐，遇到了有钱的大叔一样，恨不得直接就喊他们干爹呢？
相反，那个作为族长的看门大爷，问你借了十万块钱，当你找他要的时候，他却做脸做色的怪你说：“都是亲戚，钱不过就是纸嘛，能浓于血吗？你咋这么较真呢？钱有亲情重要吗？”
你会不会心里有一千匹草泥马在奔腾，恨不得扇他两个大耳刮子？你对他还会有一点点的尊重吗？
这实际上就是从春秋开始，在各国不断上演的故事，齐国的田氏，玩得最出格，他们大斗借出，小斗收进，疯狂地收买人心，最后成功地篡权夺位。
周公当初，只想到了管理一个家庭，需要长幼和亲情，可是他没想到的是，谁能当爹这种事，不是光有户口本就可以了，还需要实力，没有实力，甚至连亲情都维持不住。
而孔子所在的鲁国，鲁昭公就混成了看门大爷，他的几个兄弟，也就是三桓们，全都变成了董事长。
