“三顾茅庐”之“第三说”
关于“三顾茅庐”的真实性，学术界已经出现了不同的声音，如何来调解这个矛盾，于是学术界就出现了新的推测和解释，这就是我们今天要讲的“三顾茅庐”的第三个版本，也就是“第三说”。
《三国志》记录是刘备主动拜访诸葛亮，《魏略》记载是诸葛亮主动拜访刘备，这就出现了一个完全相反的矛盾问题。如果《三国志》和《出师表》是正确的，那《魏略》和《九州春秋》是错误的，两者之间必有一个是错误的。但如果轻易的否定某个记载，似乎也有点草率了。有没有一个两全其美的说法，既不否定《三国志》和《出师表》，也不否定《魏略》和《九州春秋》，能不能找出一个更合理的解释呢？还确实可以找得到。这个逻辑是这样的：
首先是《魏略》的记载：刘备在樊城，诸葛亮先去找刘备，有了一番对话，引起了刘备的注意。但是，此时的刘备还没有认识到诸葛亮的价值，没有真正意义的给诸葛亮发挥才*平台，引起了诸葛亮的不满，于是诸葛亮失望的去南阳种地去了。
然后是《三国志》的记载：在诸葛亮告别之后，刘备才恍然大悟，发现自己原来错过了多么难得的人才。于是登门去请诸葛亮，而此时的诸葛亮故意摆谱，一次、两次避而不见，在刘备第三次登门，表达了足够的诚意之后，诸葛亮才原谅刘备，并出山辅佐刘备。
这就是刘备见诸葛亮的“第三说”，应该说这个“第三说”确实是有道理的，调和了《魏略》和《出师表》的矛盾问题，既不得否定诸葛亮，也不否定鱼豢，又不得罪老百姓，皆大欢喜。
“三顾茅庐”的“第三说”，是刘备“三顾茅庐”和诸葛亮“毛遂自荐”兼而有之，互不矛盾。
