心理学认为,讨好型人格形成于幼年时被爱体验的缺失,相应的,去讨好的目的也成型于此。
松子的童年一直处于对父爱的渴求中:由于妹妹长期卧病,父亲对妹妹总是关爱有加,而对健康的松子却疏于关心。
松子的成长,伴随着对父亲的“讨好”:
一次偶然的机会,父亲被松子的鬼脸逗乐——因为妹妹身体的缘故,父亲久久没有露出过笑脸,从此以后,她便常做鬼脸博父亲一笑,乃至于形成了一紧张就做鬼脸的条件反射;
为了讨父亲的喜欢,松子去上了父亲想让自己上的学校、做了父亲想让自己做的工作……但即便如此,笑脸也有失效的时候,于是她认为:无论自己怎样努力,都无法被爱。
为了得到爱,她飞蛾扑火一般与人相恋,甚至不管对方是否值得。除了“太宰治男友”,松子的生命中还有数不清的“至暗时刻”:
接受已婚人士,之后惨遭抛弃;被骗财色,*死不忠的男人;出狱后,喜欢的人已经结婚生子;最后一次鼓起勇气爱人,对方却唯恐连累她而逃走……
尽管如此,松子依旧顽强的生活着。她使尽蛮力、抓住每一根救命稻草,顽强而笨拙的与命运对抗。
▲松子万念俱灰跳楼自尽,结果手却下意识抓住栏杆:“想要优雅地飞向天空,尽管如此,我的躯体还是想活下去
后来松子终于意识到“爱”的不可求,于是万念俱灰地陷入自暴自弃。
然而,即便过了20几年、胖到走样、蓬头垢面、形同废人,她依旧没有选择死亡。她封闭的心中尚有力量——所以她才会幻想满屋的垃圾化成黑压压的一片乌鸦、疯疯癫癫在墙上密密麻麻写下“请原谅我”。
她到底不肯放弃生的希望:主动去看心理医生;与内心最柔软处的家人和解、预备接受惠子给自己的工作。
松子的死,表面上看荒谬而滑稽:拖着又脏又胖的躯体,被叛逆的孩子乱棍打死——但躺在野花与星空间的她,却有着不同寻常的体面:
松子的一生在不断的绝望中度过。然而每一次绝望后,她都艰难地选择活着、并奔向希望;
她终于学会原谅、去细细体会爱:原谅那些不能去爱她的人、原谅自己的缺失,直面内心渴求,然后用自己的脚,试着一步一步往出走。
她找到了“存在”的正确方式:心内有强光,先照亮自己、再照亮别人。她用一生试图解释:生而为人,应该理直气壮。
一个完成自我救赎的松子,当然是“上帝”——不光对一直爱着她的阿龙、寻找真相的侄子阿笙而言是,同时也是那些生活在困境中的、因为各种各样原因不停讨好别人的、令人心疼的人们的上帝……