这一联是用了“刘阮遇仙”的神话典故，话说汉明帝年间，刘晨、阮肇二人一起进天台山采药，结果迷路，他们沿着溪水走，遇到两个仙女般的绝妙女子。两个仙女把二人带回家，好酒好肉招待着，然后还分别结为夫妻，一起在山中生活了半年之久。后来刘、阮二人要回家，却发现亲人、邻居都不见了，世间的一切都变了。才知道，他们以为只在山中呆了半年，其实人间已经过了300年。
我讲的很简单，其实这个故事很生动，大家有兴趣可以自己去看，总之，后世文人就常在诗词中引用这个典故，借此表达对美好仙境和爱情的向往，李商隐引用这个典故，当然是为了表达对“更隔蓬山一万重”的爱情的思念和怅惘。
蓬山，就是蓬莱山，也是古代神话中的一座神山，用在诗文中多泛指仙境。
李商隐老爱用神话典故，比如在《瑶池》中，他写“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀”；在《海上》中，他写“直遣麻姑与搔背，可能留命待桑田”；在《锦瑟》中，他写“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”……
我们说李商隐的诗晦涩难懂，很大部分原因就在于，他爱用典，而且都是用现实中没有的、存在于神话中的典，他用神话来抒发现实，表达自己的追求，可是，“蓬山”在哪里？“瑶池”在哪里？“刘郎”和“麻姑”真的存在吗？
这些事情，真是太辽阔，太遥远了！
而且，李商隐的神话，是一种追求，但追求的结果，永远是悲哀的，是失落的悲哀，他的神话爱情，是隔了一万重蓬莱山的；他说就算遇到了麻姑这样的神仙，还不是一样生老病死，沧海桑田；他说真到了瑶池，见了王母，还不是一样的歌声悲哀？
这就是李商隐的晦涩，来自于哀伤和惆怅。
李白、杜甫也写神话，可是李白飞扬高远、杜甫现实沉雄，因为李白生活在盛唐，杜甫虽然生活在唐朝由盛转衰的转折点，但他也出生在“开元全盛日”，是感受过盛唐的恢弘气度的。
而李商隐，生在晚唐，更被牵涉进“牛李党争”，所以，李商隐是悲哀的，现实让他不得不悲哀，不得不晦涩。这是李商隐个人的不幸，但是晚唐诗的幸运。
如果没有李商隐，晚唐诗坛，将会多么黯淡无光啊！
