除了书法别具一格外，他的画作同样出色，但郑板桥一生只画三种东西，兰、竹、石。
他认为兰花四季不凋谢，翠竹百节而常青，顽石万古不败，人的品质更是千秋不变。
石头是前人画作中常见的题材，但一般只作为陪衬，用来突出画作主体，但郑板桥却有一幅《柱石图》，就单单地画了一块孤石立于画中。四周虽无它景却更能凸显石头那种直冲云霄的豪迈苍劲之感。
而兰花作为画中四君子之一，自古以来备受文人墨客喜爱，唐朝的韩愈就曾写《幽兰操》：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”用来歌颂兰花的品性。
前有宋代周敦颐独爱莲花，而郑板桥则钟情兰花，他有许多画作皆以兰花为题。
在他笔下的兰花有的是莹莹孑立，形影相吊，但却让人更觉兰花的傲然之色，有的是与荆棘为伴，象征着君子与小人共处的社会局面。
无小人不能成君子，君子亦能容小人，如此虚怀若谷的豁达之情，通过兰花被郑板桥所展现出来。
而除了石与兰花，郑板桥最出名的当属他笔下的竹子。
他笔下的竹子多而不乱，少而不疏，尽显挺拔不屈之感，他自己总结出一套画竹子的方法，正是“眼中之竹”、“胸中之竹”、“手中之竹”三竹成境的技法。
竹子也在他的笔下被寄予了特殊的情感。
从他所画之物可以看出，郑板桥为人正直，不畏强权，不惧贫困，自始至终都要坚守本性。
而郑板桥被称为“诗书画”三绝，书与画都做了简单的介绍，接下来就轮到郑板桥的诗作了。
02 “数字诗”《咏雪》与古今许多文人一样，郑板桥早年间同样过着穷困潦倒的生活，三十岁时，郑板桥父亲去世，为谋生计他只能去往扬州以卖画为生。
但文人墨客与常人最为不同的一点就是，即便身处的环境恶劣，他们仍有一颗乐观豁达的心境。
在初到扬州后，郑板桥居住在焦山别峰庵，在那里结识了马曰琯马曰璐二人。
马曰琯与他弟弟马曰璐同为清代著名的盐商，被人合称“扬州二马”，兄弟二人都好结交文人雅士，所居住的小玲珑山馆更是藏书甚富，各种藏书七百余种，为全国之冠。
郑板桥与兄弟二人相见恨晚，就此结下了深厚的友谊。
有一日，正值隆冬腊月，扬州城大雪纷飞，寒风凛冽。
风雪天气自然无人买画，于是闲来无事的郑板桥便欲前往小玲珑山馆拜访老友。
就在他顶风冒雪前进的路上，忽然看见几名书生打扮的年轻人立于雪中，几人看着皑皑白雪吟诗作对，一股文人气质油然而生。
文人总是有这般雅兴，大雪天也要站在雪中风雅一番，郑板桥也心生好奇，有意地放缓了脚步，想要听清几人所作的诗词如何，而几名书生自然也看见了他。
当时，郑板桥以卖画为生，本就贫困，衣着更是破烂，灰麻布的破旧衣服让书生们还当他是山中务农的村夫。
