公元7世纪是西方圣像的分水岭，在此之前耶稣都被绘为钉在十字架上，7世纪时大多为基督已死亡的形象；而7世纪后，“基督复活”的新主题出现了。
小礼拜堂再往上看是这幅画，绘制的天堂和地狱。白色圆球由天使托起象征宇宙，中间是“最后的审判”，下面左边的那些人在祈求耶稣赦免他们的罪，右下角的由小鬼拉入地狱。
无论是中国还是欧洲，无论哪一种宗教，都提到过“地狱”的场景。地狱和地狱可不一样，文艺复兴时期的巨匠波提切利根据但丁的《神曲·地狱篇》绘有油画《地狱图》。
但丁与《神曲》
中国道教的地狱有十阎王和二十四地狱。阎王传说是阴间的国王，人死后都要到阴间报到。民间所谓“十八层地狱”的说法就是对佛家地狱的概括。佛家经典认为，处在不同的地狱中对修行有不同的结果，越是在地狱的底层，修行越困难。
雍和宫里代表“地狱”的铜炉
穹顶上的画表明耶稣是宇宙全能统治者。左手持圣经，右手成降福手势。在耶稣周围的是《圣经》上记载的耶稣祖先。
