耿忠义作为甘肃秦腔耿派花脸的创始人，在其一生的舞台表演艺术实践中，从最初学演旦角到成年后改演武生、须生、花脸，经历了表演生涯的最大转折点。他顺应了自己身体条件的改变，不断吸收他人之长、融会贯通、思变创新，在唱腔、工架表演、服饰装扮、花脸脸谱造型等方面进行了一系列有益的革新。
耿忠义首创的耿派花脸脸谱，既有张扬“局部美”的审美含义，又形成了本质意义上的美的和谐，展现出别具一格的脸谱艺术境界，产生了反常合道的审美趣味和令人耳目一新的审美效应，因而在陕甘两省成为一个重要流派。本文将对甘肃秦腔耿派花脸脸谱的艺术特色，进行简要论述。
一、耿派花脸脸谱的主要分类
在秦腔发展过程中，陕甘两省的脸谱艺术逐渐成为各具特色的两大流派。其中甘肃秦腔以耿派脸谱为代表。耿忠义先生根据自己的脸型特征创造性地发展了甘派脸谱，最终形成了享誉陇原的耿派。耿派脸谱艺术根植于民间，经过数代秦腔花脸艺人的创作完善，形成了独特的风格，造型有十余类之多。笔者现列举十五类，并阐释各类的特殊含义。
1、大红脸类：如马山保、朱亮祖、孙智伯、颍考叔等脸谱，表示义薄云天、气吞山河。（见图1）
2、小红脸类：如赵匡胤、王奎、吴起、赵德胜等脸谱，表示行走江湖、箭衣打扮，表演以武术见长。（见图2）
3、黄脸类：如太师闻仲、杨戬、宇文成都、李存孝等脸谱，表示法力无边、聪明过人、勇猛无比。（见图3）
4、忠泰山眉类：如艾谦、徐彦昭、檀道济、高旺等脸谱，表示忠义豪侠、勇猛刚直。（见图4）
5、奸泰山眉类：如屠岸贾、潘洪、武三思、司马师等脸谱，表示奸险狭隘、心术不正。（见图5）
6、大白脸类：如曹操、贾似道、严嵩、方天党等脸谱，表示权倾朝野、心狠手辣、城府很深。（见图6）
7、二白脸类：如严世蕃、魏虎、顾读、魏福通等脸谱，表示狼子野心、小人得志、善玩权术。（见图7）
8、半截子白脸类：如廖寅、石龙、白石刚、姜环等脸谱，表示地痞无赖、刺客、亡命之徒。
9、豹头脸类：如张奎、马刚、呼延赞、姚刚等脸谱，表示性格刚猛、豹头环眼。（见图9）
10、狼窝子脸类：如通天教主、方腊、马武、单童等脸谱，表示性急如火、双目滴血。（见图10）
11、三页瓦脸类：如崇黑虎、杨七郎、秦英、潘豹等脸谱，表示执拗蛮横、桀骜不驯。（见图11）
12、和尚头脸类：如燃灯、杨五郎、碧海、党伯雄等脸谱，表示皈依佛门，额上写一“佛”字显其身份。（见图12）
13、特殊脸类：如包公、王彦章、单于、程咬金等脸谱。其中，包公额头的日月图案表示日断阳、夜断阴，铁面无私；王彦章额头的青蛙图案表示善于水战或为青蛙转世。（见图13）
14、狗舌头类：如公子首、连修等。正额画一红色形似狗舌头的图案，故名。（见图14）
15、阴阳脸类：如姬兰英、娄尤荣等。脸的一半画旦角，另一半画花脸来表现人物性格的阴柔或阳刚，也有“不男不女”之含义。除此，还有切末子类、三只眼四只眼类等。（见图15）
二、耿派花脸脸谱的艺术特色
各类脸谱图案的构成主要有三只眼、四只眼、凤眉、手持珠、骷髅、双手生眼、三角眼、日、月、山、川、五色神光、火苗、浪花、海水朝阳、北斗七星、三足蟾、青蛙、蝙蝠、燕子、虎头、豹眼、虎尾、牛鼻、鹰嘴、蛇皮、二龙戏珠、蝴蝶、梅花、萱草、莲花、仙桃、竹、树叶、葫芦、风火扇、定海珠、笔架、毛笔、蜡烛、金钱、板斧、单双面画戢、铜锤、三股叉、八卦太极图、佛、寿、牛、旋子、舍利子、三角、大小圆圈、圆点等。这些图案构成，在陕派秦腔、京剧花脸中均有表现，但耿忠义根据自己的脸型特点，对这些图案加以变形、夸张，使其不但成为表现角色身份、性格、思想、品德、情绪等的符号，而且成为构成耿派花脸脸谱特色的重要因素。
然而，以上这些图案只是花脸造型的原料，要把这些原料很好地组合在演员脸上，突出所演角色的形象、气质，就要结合演员的脸型，在用色、用笔、用线等方面苦下功夫加以完善。
1、耿派花脸的造型特征
耿忠义的脸型较长，具有脑门大、鼻高直、两颊瘦等三个特点。其中，大脑门是天生的花脸脸型。他在打脸（画脸）时，于耳前留出三指多宽肉，叫“露肉”（露出脸皮的本色）（见图16），形成了脸部上大下窄的脸谱造型。因秦腔花脸追求的是造型魁梧庄严，而不是胖，如果脸型较大、较胖的花脸演员将两颊用色涂满，则成胖包公，从脸谱造型的艺术气质上讲已经失败，还看什么表演？而“露肉”画法成功地解决了一些面部较大，尤其是耳部以下较胖的演员的造型难题。
耿忠义以巧妙的“露肉”画法，奠定了耿派花脸脸谱造型结构的基础，开创了耿派花脸独特的造型艺术风格。这也是耿派花脸与其他秦腔花脸的最大区别，深深地影响了几代花脸演员。目前，兰州市秦剧团著名花脸张兰秦、陕西戏曲研究院著名花脸李志翔、三意社花脸李宁等都不同程度地吸收了“露肉”画法的优长。
2、耿派脸谱的色彩特点
耿忠义科学地把色彩的对比关系、互补关系、冷暖关系、过渡关系等用在花脸脸谱造型上。例如，曹操、贾似道脸谱中大块白色与小块黑色的黑白对比，太师闻仲、燃灯脸谱中大块黄色与小块黑色的对比，艾谦、张奎脸谱中黑白红三色对比，通天教主脸谱中的色彩冷暖对比等。
通过巧用色彩关系，使花脸脸谱形成了不同的色调，而各种图案又被统一在各个色调中，达到了既对比强烈又统一协调的艺术效果。
3、脸谱勾勒的用笔特征
用色彩、图案来造型，自然离不开用笔。在线条勾勒上，耿忠义吸收了书法行草用笔的技巧，用笔方圆结合、疏密结合、大小结合、宽窄结合、空际用笔、隔笔取势，藏、露、回锋并用，提按、顿挫互补，下笔果断，构线一笔成形从不补描，使脸谱线条呈现出粗细得体、节奏明快、立体造型、气厚力劲、沉着痛快、流动自如、飞白灵动的书法效果，与明末清初大书法家王铎的用笔有异曲同工之妙。
4、脸谱勾勒的用线特征
花脸脸谱线条也对角色性格表现起着举足轻重的作用，耿派花脸脸谱用线有着很强的表现力。据见过耿忠义“打脸”的老人讲，他用线一笔一个楞子，很有立体感。这种用线特征，使脸谱图案对应并突出了角色的忠、奸、善、恶、威、猛、庄严、肃穆等性格特征，使脸谱产生了立体感，使角色的精、气、神得到了进一步升华，也使观众在欣赏花脸戏中得到了一种特有的艺术享受。
以上诸多特色的形成，与耿忠义一如既往地勤学苦练、思变创新密切相关。尤其值得一提的是，他在长期学习、创作过程中，悟出了“吸收而不照搬”的道理以及“化”之妙境、妙用，将别派戏路、脸谱的精华逐渐转化成自己的能量。例如，他吸收南大净脸谱之长，创作出不同于南大净脸谱的作品，这便是灵活运用、取舍有方的结果。
艺术的魅力来自美感，而美感首先源于艺术的基调，基调是艺术作品中至关重要的结构因素。在表演过程中，基调的整体性和能动作用成为艺术家及观众的审美出发点，制约并启发着艺术家的整个创作。耿忠义的表演艺术始终围绕着传统剧目，“思变”与创新也从未偏移剧情基调。具体到花脸脸谱方面，他的创新具有张扬“局部美”的审美含义，但又能很好地把差异统一在整体审美的辨证关系中，从而产生美的和谐，令人赏心悦目、回味无穷。换句话说，耿忠义不囿于“美在圆满”的俗见，追求审美对象的个性特征和别具一格的艺术境界，在秦腔表演艺术、花脸脸谱创作界异帜独擎。
三、耿派花脸脸谱艺术的传承与影响
甘肃秦腔耿派花脸自创立以来，便因鲜明的艺术特色、独特的艺术魅力，而被后世戏迷积极传承、津津乐道，其中不乏优秀的弟子及再传弟子。例如，著名耿派花脸演员赵富海及弟子刘新荣、韦新民等，在甘肃都小有名气。刘新荣是定西地区秦剧二队已故著名演员，当年在扮演《白逼宫》中的曹操、《游西湖》中的贾似道、《火焰驹》中的艾谦、《盘门》中的田单等人物时，全面继承了耿派表演艺术，被誉为“赛耿家”。韦新民继承了耿派武生、须生戏路，拿手戏《广成子三闯碧游宫》《太湖城》等均能较好地再现耿派风范。甘肃省艺术学校讲师王镇江，则是刘新荣的得意门生，“在近半个世纪里，凭着对秦腔艺术的热爱，用毕生的心血继承并完善了兰州秦腔耿派的脸谱、工架、司鼓、火彩戏。他收集、整理了200多本几近失传的秦腔传统戏剧本，他对剧本的唱词、服装、头饰、工架、乐器样样精通，被称为戏包袱，是秦腔界的奇才。”无论是《游西湖》中的贾似道、《白逼宫》中的曹操，还是《卖华山》中的赵匡胤、《火焰驹》中的艾谦，王镇江精彩的表演都能得到戏迷的强烈追捧。他还及时抢救、整理了耿派濒临失传的《斩杨继盛》《斩侯英》《万卷书》《征北海》等珍贵剧本，同时挖掘、绘制了400多个耿派脸谱，对于耿派的继承发扬功不可没。除此，甘肃省秦剧团花脸演员郑春林、常小军，兰州市秦剧团著名花脸演员段永华，通渭县秦剧团郑昌盛等人也都对耿派表演艺术的传承做出了自己的贡献。
几代耿派艺术家兢兢业业、开拓创新的精神薪火相传，使得耿派花脸艺术得以发扬光大，为广大戏迷提供了优质的精神食粮。一直以来，耿派脸谱艺术在甘肃秦腔界有口皆碑。尤其是在省城兰州，演花脸戏若不打耿派脸，戏迷总觉得不过瘾。即使是陕西花脸演员，只要来兰州长期演出，也要学打耿派花脸，才能为甘肃戏迷所接受。这是为什么呢？因为耿派脸谱在长期传承、发展过程中，深受地域文化的影响，形成了独特的艺术风格，早已被甘肃人民接受和认可，并深深地影响了几代人的欣赏习惯。
如今，在甘肃大地上，耿派的追星族随处可见，例如邵志园、樊发禄（字百斋，又称樊泰斗，鞋匠出身，住兰州南稍门）等，均能惟妙惟肖地绘制耿派脸谱，把耿派脸谱代表剧目《黄花山》中的闻太师对姜子牙、《火焰驹》中的艾谦对李彦荣、《游西湖》中的贾似道对慧娘、《白逼宫》中的曹操对汉献帝等，画成横披张挂在饭馆墙壁上作为装饰。另外，凉面、酿皮、粽子、晶糕、甜醅等小吃摊的器物上也常绘制有耿派代表脸谱。有趣的是，戏园门前卖凉面的摊主，只要听到顾客说耿家的戏好，就给你的凉面上多放一两片卤肉，如说不好甚至连凉面都不卖给你。食客们一边品尝小吃一边欣赏脸谱一边评论演员，不亦乐乎？兰州小吃界这种以耿派花脸为装饰和谈资的独特文化现象，有力地证明了耿派花脸脸谱在戏迷中的广泛传播和积极影响。
不仅是在甘肃，耿派花脸脸谱的艺术特色，也正在被越来越多的外省人所体认和赞誉。以秦腔为代表的中华优秀传统文化，值得更多有识之士的热切关注和大力弘扬。
