北京人民广播电台节目主持人
“知识付费就像当年的评书”
赵亮也不认同评书走向没落，“有人说话就有人说评书，只是形式发生了改变而已。”
至于评书现在该怎么说，他也进一步做了解释，“其实当今这个时代好听的东西有很多，我们没必要就非要听评书。大家之所以想听评书或许就是想听单田芳或其他几位评书大家，想听他们在今天给大家继续说更好的作品，这是个人感情和当下的一种文化需求。今天知识付费的形成与当年在茶馆听评书如出一辙，既有文化娱乐的需求也有听众对于知识的渴求。”
在赵亮看来，评书这门艺术始终在发展，只是时代的原因很难有人以传统的方式继续来表现，现在我们可以看到依旧有那么多各行各业不同的人在说故事，更不应该哀叹评书的没落，而是要去思考传统评书在今天这个时代的转型，既然过去说书的方式不能顺应当今市场的需求，那么就应有新的形式来取代。
“以后主流市场没有评书两字，都无所谓，它就是历史产物，历史长河中消失了，是有惋惜的一面，历史是无情的，如果评书没有了，随着单田芳的离去，反而能证明出它的可贵。”
女“先生”们改编了评书江湖
很少有人提及女性在评书这门艺术中起到的作用，至少，这是一个被长期忽略的话题。今天我们所熟知的鞍山评书样式，是由传统西河大鼓、东北大鼓演变而来，大鼓艺人里有很多女性，其中不乏名家，她们演出时合作的男性，多为琴师，很多搭档是现实中的夫妻。
评书是“文革”后才确定的名词，在此之前，评书还经常被称作评词，可无论评词，还是大鼓，因表演形式都有说有唱，所以多有女性参与，这也是评书鼎盛时，出现了刘兰芳、张贺芳、连丽如等毫不逊色于男性的评书艺术家的原因。
而很多知名的男性评书演员，都是由身边的女性，比如母亲或妻子来传授最初的曲艺或说书技巧，这在行内算是约定俗成的行业规则之一。
只不过，无论是成名女评书演员，还是女性“传艺者”，在传统行当的风气之下，舞台上常要有意模糊性别的差异，舞台下也通常默默无闻地甘于幕后，因此女性在评书历史里也被随之忽略，至少消减了一部分她们应有的成就。
单田芳的父亲单永奎（右二）、母亲王香桂（右一）、师父李庆海（左二）、师母李春琴（左一）
成就：
幕前幕后从不缺乏女性身影
单田芳、田连元是北方评书界的两位重要人物，他们的评书启蒙都是源于女性，单田芳的母亲王香桂是西河大鼓一代名家。幼年时单田芳不想从艺，后来学业与家庭出现变故，才走上评书之路，单田芳的妻子也是评书艺人，单田芳开始说书时，是由妻子教授表演技巧。
田连元的妻子刘彩琴同样是评书艺人，世家出身，幼年出道，田连元曾是刘彩琴的琴师。在评书界，女性学艺的、传艺的人数并不少于男性。老艺人说，以前妻子给丈夫“说买卖”（指导）非常常见。
在鞍山曲艺团的黄金时代，团里除刘兰芳、张贺芳这样的超级明星以外，还有张香玉、黄佩珠、黄佩艳、石连君、张田伶等多位女性评书名家。很多人曲艺世家出身，后师承他人，融汇多家之长，自成一派。
在茶馆说书的年代，她们曾是旗鼓相当的风云人物，只是因为各种运动和机遇，她们的成就才变得天差地别。在她们之后，如今还有杨佩琴、王双凤、裴冠红等女评书演员在鞍山评书的末法时代，继续佐证着女性在行业里的存在主义。
裴冠红表演评书《长坂坡》
环境：
茶馆文化导致男性题材成主流
茶馆是评书最重要的表演场合，茶馆文化受清代茶园文化影响很大。茶园是戏园的别称，自清代开始，茶园成为私人经营的娱乐场所，纯粹的商业机构。茶园观众多为有消费力的男性，这也使茶园内的商业表演，在最初阶段便奠定了某种迎合男性的标准。
女评书演员在茶馆演出，要通过行为与装扮上的设计，去淡化性别，从而消解不必要的性吸引与猜想。因为大多女评书演员会将自己装扮得很正，所以表演完全男性题材的袍带书十分常见，在君臣父子、忠孝节义的框架下，她们表演的内容不会过多带有女性对权力、等级的看法立场。
成功的女评书演员，舞台上几乎不会让观众注意到生理性别，“说得像男的一样好”不是夸奖，而是应该达到的标准。
评书的受众群体，男性占据了绝对高的比例，这个比例几乎没有过太大的改变，所以这种有意模糊性别的表演方式也随之固化。
王双凤表演评书《抛彩招夫》
艺术：
传统观念决定了“去性别”表演
茶馆演出并不像影视剧里表现得那样雅致，很多茶馆的环境极其糟糕，有时满场观众都在吸烟，演员在台上嗓子会受影响。
经历过茶馆年代的老艺人说，那时候的演出足以用乌烟瘴气形容，吃喝打闹、聊天说话，抽烟吐痰，茶馆里无人避讳，但如果真演得好，这些观众又会给你足够的尊重，尤其体现在收入上。
茶馆演出时演员与观众交流非常容易，偶尔现场砸挂个玩笑，会瞬间拉近观演距离，这是一种默认的默契。
带有色情意味的玩笑最容易取得共鸣，但这对女评书演员来说，是极大的禁忌。在那种环境里，无论女评书演员对性表现出怎样的态度，都会给观众一种有意挑逗的感觉。
女评书演员的“去性别”表演，很像戏曲中男扮女装的反串，虽然大家的核心都在试图跨越性别的界限，只可惜终点又都停留在某种取悦的层级。无论台上还是台下，男旦都被假想为女性，这完全符合她们相对于观众而言卑微的社会身份。
舞台下，女评书演员大多性格爽利，与各色人群交往不落下风。从前，没有女评书演员想着成为纯粹的艺术家，她们更愿意做一个强人、江湖儿女，从而得到与男演员一样的声望与利益。
