更何况，由于作者本身文学水平的问题，在逻辑结构和文字运用上，导致作品本身的文学性就很差。
《三侠剑》是来源于民间艺术，其创作者也是民间艺人。他们受限于本身知识水平，在想象力方面和文字整理方面是有着天然缺陷的。
更何况，《三侠剑》虽然最后得以成书，但归根结底他的成书是为了“传授”。这个所谓的传授，其实就是为了教徒弟。
我们都知道，民间艺术的产生，并非是为了一项多么伟大的事业。其实就是为了生存，而《三侠剑》的产生自然也离不开生存这一根本目的。
那么，这个目的和文本的无趣、冗长有关系么？答案是当然的。
艺人们为了生存，所以他们要把内容变长，只有内容变得更长，才会吸引更多的听众，也能挣更多的钱。
那个时候毕竟不像现在，一部手机，一个app就能把想听的评书一口气听完。那个时候如果想听，就要到书馆，如果想知道故事接下来的剧情就得花钱。
所以，把内容设置的长了，就是为了把观众扣住。但如果把这种为了生存使用的技巧，转移到文字文本上，那这个内容就会让人看起来乏味。
《三侠剑》的文本虽然是一部无趣的书，但到了评书艺人口中他倒是成为了一部有趣的作品。
之所以能做到这样，除了艺人本身的能力之外，还有一个原因，那就是《三侠剑》本身就是为了流量而诞生的一部作品。
过去老艺人们说书有很多规矩的，其中一条非常重要的规矩就是“传承”。
一部书张三可以说，但李四未必就能说，哪怕李四的水平比张三强之万倍，也不可以。因为李四和张三不是一个“门”的。
这点看着是不是和武侠小说里的关系非常像。只有入了这个门派，才能学这个门派的武艺。其实评书界也是如此。
在老年间，比如说《杨家将》是这几家的活，那么其他家就不能使。这种规矩的存在或许不利于艺术的交流，但却有助于艺人们挣钱。
其实大家可以想一想，如果所有的书都是谁想说就说，那大家都会挑最卖票的那个书说，可喜欢那个书的听众就那些，大家都说一个书的结果就是谁也挣不到钱。
又或者说，如果出了天才级的评书艺人，他什么书都能说好，那其他的演员也不好生存。
