《三国演义》从第四十二回开始，到第五十回结束，用了整整九回来描述孙刘组成联盟共同抗击曹操，最终在赤壁大破曹操，取得胜利的故事。其中讲述了威震长坂，舌战群儒、蒋干盗书、草船借箭、苦肉计、铁索连环、借东风、火烧赤壁、义释曹操等精彩的故事。但是《三国演义》是“七分实、三分虚”，为了能够增强故事情节的精彩度，在不违背历史大势的前提下，对具体细节进行了一定的艺术加工甚至虚构部分情节以吸引读者。笔者以《三国志》为依据，为大家分析一下，《三国演义》关于赤壁之战的记载，哪些是真哪些是假，哪些经过艺术加工的。
经过艺术加工的“威震长坂”
先主闻曹公卒至，弃妻子走，使飞将二十骑拒后。飞拒水断桥，瞋目横矛曰：“身是张翼德也，可来共决死！”敌皆无敢近者，故遂得免。——《三国志》
首先说的是威震长坂这个故事，这个故事在《三国志》中，是有相关记载的，但是《三国演义》还是进行了一定的艺术加工，比如虚构了张飞吓死夏侯杰，曹操仓皇撤退等情节。
当初曹操并未亲自参与追击刘备，率军追击的是虎豹骑统领曹纯，曹操被张飞吓退是《三国演义》虚构出来的，至于张飞吓死夏侯杰，也是虚构出来的，当时夏侯杰跟随曹操左右，根本没有参与追击刘备，如果真的能够被张飞一声大喝而吓死，那也太夸张了。
诸葛亮说孙权演化而来的“舌战群儒”
时权拥军在柴桑，观望成败，亮说权曰。。。。。。。。权大悦，即遣周瑜 、程普、鲁肃等水军三万，随亮诣先主，并力拒曹公。——三国志
《三国演义》中的“舌战群儒”的故事在《三国志》中并未记载，但是却记载了孙权与诸葛亮的一段对话。《三国志》记载，诸葛亮认为事态紧急，主动请求出使江东，在柴桑与孙权见面，当时孙权还是处于观望状态，诸葛运用激将法，比如要孙权“案兵束甲，北面而事”而作为汉室宗亲的刘备却“安能复为之下乎？”，激起孙权反抗曹操之心。随后又分析敌我形势，指出刘备军尚且有一定的实力，指出曹军的弱点，比如说曹军“且北方之人，不习水战”以及打败曹操之后的好处，比如说“曹军破，必北还，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。”最终成功说服孙权与刘备联合，共同抗击曹操。
《三国志》中诸葛亮游说孙权的对话其实精彩程度不亚于《三国演义》的舌战群儒，限于篇幅，这里就不列出的，感兴趣的读者可以搜索“三国志诸葛亮传原文”查阅。
子虚乌有的蒋干盗书
乃布衣葛巾，自讬私行诣瑜。瑜出迎之，立谓干曰：“子翼良苦，远涉江湖为曹氏作说客邪？”干曰：“吾与足下州里，中间别隔，遥闻芳烈，故来叙阔，并观雅规，而云说客，无乃逆诈乎？——江表传
据《江表传》记载，蒋*确曾经拜访过周瑜，但是在周瑜直接质问蒋干是不是想来做说客以后，他只回答说是来慕名而来拜访周瑜而已。后来周瑜带蒋干观看军营以后，蒋干知道周瑜已经死心塌地忠于孙权，便放弃了游说，直接回去了，回去以后，蒋干还告诉曹操，没有人可以说动周瑜，至于《三国演义》中的蒋干盗书，自然是子虚乌有的。
移花接木的草船借箭
历史上的草船借箭原型是孙权的故事：公元213年，曹操与孙权在濡须口大战，孙权乘船去侦查曹军，曹军以箭雨射击孙权船只，很快船只一侧插满了箭，于是孙权下令调转方向，让船的另一侧承受箭雨，这就是草船借箭的原型。诸葛亮“草船借箭”的故事则是《三国演义》瞎编的。
其他与正史不同的故事
历史上没有诸葛亮的借东风，诸葛亮是人不是神，借不来东风；铁索连环是曹操自己的决定，并非庞统献计，当时庞统在周瑜帐下，根本没去过曹营。赤壁大战倒是真的，但是人数上夸张了，曹操进攻孙刘联军一共23万大军，其中还包括10万荆州降兵，并没有演义中的83万大军，而且赤壁之战曹操损失的大多数军队都是荆州水军，其北方带来的军队基本上没有受损。
参考文献：
《三国志》
《三国演义》
