六博的各个位置叫什么？？根据汉墓出土有木牍《博局占》，六博有“方、廉、楬、道、张、曲、诎（屈）、长、高”，共九个行棋位置。可据此对《五色食胜》进行复原，如下（图二、图三），据李学勤先生考证：“（许博昌）口诀顺序为方、畔、揭、道、张、究、屈、玄、高，很可能就是《博局占》九个位置的另外说法”。研究者还发现，六博棋因为经历了多个朝代，他的规则也有所变化，这为复原六博增加了难度。学者黄儒宣在考古发现，较早期博局没有“揭”位和“道”位。先秦时候的六博棋并不是以“食鱼”多者为胜，先秦流行大博的玩法。
依许博昌的口诀，棋子是这样走的，
⑴ 我方进攻敌方时，走棋顺序是“方→畔→揭→道→张”，回来的走棋顺序是“张→道→揭→畔→方”，见许博昌的口诀：“方畔揭道张，张道揭畔方”。当双方都是散棋，只要敌方的棋子阻挡，我方就不能前进，对方会想尽办法阻挡、堵塞，所以六博和“塞戏”并称，《管子·四称》:“流于博塞,戏其工瞽”，《庄子》“问谷奚事,则博塞以游”，都以博塞并称。塞戏也被称为格五，规则和六博差不多。曹魏苏林注《汉书·吾丘寿王传》说，格五“博之类，不用箭（箸），但行枭棋”。孟康解释说：‘格音各，行伍相各，故言各。’，《庄子·骈拇》里唐朝成玄英注疏:“行五道而投琼曰搏，不投琼曰塞”，格五的规则包括，投掷至五数时，不能行动，《后汉书·梁冀传》往引隋鲍宏《塞经》：“塞在四采，塞、白、乘、五是也，至五格即不得行，故调之格五。”
南北朝还有一种双陆棋，规则差不多，都是用六个棋子，《资治通鉴·唐中宗纪》注：“双陆者，投琼以行十二棋，各行六棋，故谓之双陆”，有学者认为双陆是从六博衍生出来的，聊备一说。
下六博双方都是散子时，要善于争道、争行，不让对方的棋子通过，或者锁死对方散棋的退路，等待己方枭棋来吃。南宫万就是争道比较厉害的，《史记·宋微子世家》:“（湣公）十年夏，宋伐鲁，战于乘丘，鲁生虏宋南宫万。宋人请万，万归宋。十一年秋，愍公与南宫万猎，因博争行，愍公怒，辱之，曰：'始吾敬若；今若，鲁虏也。'万有力，病此言，遂以局*愍公于蒙泽”。——南宫万因为下棋“争行”，惹怒了愍公，愍公爆粗骂人，南宫万把他*了。
荆轲也是争道的高手，《史记·刺客列传》：“荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会”，——荆轲下棋塞道不让鲁句践进，对方气坏了，骂三字经，大家不欢而散。
⑵ 当正面突破被塞时，我方可以走边路，张→曲（究）→屈→玄→高，高→玄→屈→曲（究）→张。见许博昌的口诀：“张究屈玄高，高玄屈究张”。
⑶ 我方再次出子时，走“张→道→揭→畔→方”，又曰：“张道揭畔方，方畔揭道张，张究屈玄高，高玄屈究张”，许博昌还让三辅儿童都背诵口诀。反正双方棋子都按顺时针绕行，行棋只能按博道口诀顺序前行，除非前方被阻塞否则不能后退，且必须行棋而不能放弃。
当投箸得五白（或设定一数为枭采）时，散棋变为枭，枭可以吃掉对方的棋子，吃光对方的子为胜利。《战国策·魏策》说“王独不见夫博者之用枭邪？欲食则食，欲握则握”。握，执持也，可以理解控局，枭最大的作用就是能吃掉对方的棋子。
枭的走棋和散一样，也是张→道→揭→畔→方，回来也是“方→畔→揭→道→张”，但枭只能走中路，这个规则在大博、小博都一样。当双方都投到五白变枭时，要争取先*（吃）掉对方的枭来取得胜利。《韩非子》:“博者贵枭,胜者必*枭。*枭者,是*所贵也。儒者以为害义,故不博也。”——谁*掉对方的枭，谁就能大概率取胜。
当我方棋子变枭，将要吃敌方子时，敌方要退回自己屈位躲避，以免被我方吃掉，见王逸注《楚辞·招魂》:“倍勝為牟。五白,簙齿也。言己棋已梟，当成牟胜；射张食棋，下逃於窟，故呼五白以助投也”。——句中的“下逃於窟”，窟=屈（诎），是上面提到的位置名，意思是我方散变枭，敌方逃回自己的屈（诎）位，避免被我方吃掉。棋规规定，枭只能走中间位置，不能到屈位。
⑷ 许博昌口诀可能是指小博的。先秦还有第四种走法，这是从陶俑上发现的。散棋能够从底格的张位走到方位，再由方位进中间的“┍”“┑”曲道，见下面陶俑图，进曲道同样是为了躲避对方的枭棋，避免一锅端——先秦的胜利规则是要吃光对方的子。注意的是，中间的曲道也等于张位，棋子不能从高位直接走到此中张位，需要遵守“高→玄→屈→曲（究）→张”。
由于许博昌口诀是小博规则，小博的胜利规则是要去中间“食鱼”，所以先秦走中间曲道这条规则，没有记录到口诀上去。小博规则可能还可以变多个枭，汉焦赣在《易林·豫之剥》说:“野鳶山鹊，奕棋六博。三梟四散，主人胜客”，三枭说的是任意散棋都有升变为枭棋的机会，但不能同时变，一次只能变一个。
可见有一子在中间的“┍”曲道旁边：
