到了2005年，腰站村超过九成的村民也都盖起了新的房子，彻底解决了温饱问题，也在过着更加富裕的生活。
在经济快速发展的时代，他们对于孤寡老人也能帮就帮，邻里之间的关系保持良好，而且，可能让很多城里人不太能理解的是，腰站村至今依然保持着夜不闭户的状态。
就在调查组人员们在腰站村调查的时候，还亲眼看到了满族的丧葬习俗，这在其他地方是很难看到的，并且给人留下了非常深刻的印象。
满族人所使用的棺材名为旗材，它和汉族人所用的棺材有着很大的不同，而且，他们对于丧葬问题的定义，也和其他民族有着很大区别。
家中的老人若是过了50岁，儿女们便要去山上砍木头，一般来说是红松，让木匠来专门制作，他们所使用的棺材形状类似于屋脊，中间隆起、外边是隆起的。
不过，随着时代的进步，传统的土葬模式渐渐消失，满族人也同样选择了与时俱进，取而代之的，则是一种小旗材，可以用来放骨灰。
在21世纪，国家也加大了投资，去重新修撰大清的历史，再加上这些年来关于清朝的古装剧是一部比一部火，所以很多人都对清代的文化和满族这个民族产生了浓厚的兴趣。
满族文化是清代文化的重要组成部分，从一定意义上来说，了解清朝的文化，就要先去了解满族的文化，这是一个同样伟大的民族，是世界上众多优秀民族之一。
拿现在来说，他们对于中国版图的确定都作出了重大的贡献。
从腰站村，不仅可以看到满族的历史，也同样能够看到爱新觉罗后裔们的生活，从他们的经历当中去看时代的变化。
满族文化也有很多遗存，而腰站村，正是一个生动的例子。
赵展. 满族研究的民族学新作——看《满族——辽宁新宾县腰站村调查》[J]. 满族研究
《满族——辽宁新宾县腰站村调查》
