在孩子眼中，这个夸张的踏步就是父子二人沟通的默契，也是常年父亲逗儿子欢乐的玩笑，很多人都看见了父子情，但我却说这是圭多的尊严。
明明是不体面的“被带走”，却要昂首挺胸的踏步向前，也是在这则故事里留给孩子“父爱如山”的伟岸。在前往奥斯维辛之前，犹太人从来没有伟岸挺拔过。
叔叔在家被大喊野蛮人的军官推倒
叔叔的马成了五颜六色的彩马
惊喜的是，贝尼尼喜剧的伟大就在于用“失实的荒诞”狠狠的反击：他骑着彩色的马娶走了高贵血统的女人多拉，他和德国军医成为猜谜的朋友，他站在桌子上告诉大家何为高级血统……
作为出身低微的侍者和经商的老板，贝尼尼用夸张的艺术手法将看似不可能的事情却成了可能，看似被打倒的事实变成踏步向前的无所畏惧，让圭多这个小人物有了高大挺拔的形象，赋予了主宰命运的快感，也交给他真正做人的艺术。
你是侍者，不是下人。服务是高级艺术，上帝是第一个侍者，他为人服务但他不是下人。
这个尊严，给了圭多代表下不畏权贵和逆境的乐观派。
2.柜中窥人之奥斯维辛。奥斯维辛的铁桶里，乔舒亚透过铁桶看到就被带走的父亲，在军官野蛮的持枪下，他走出了一个出洋相的踏步。
这是儿子眼中的圭多，滑稽有趣，就像是完成了最后的闯关，充满胜利的意味。游戏的最后，故事的尾声，确实等来了踏步向前的军队拉开了文明的新局面，这是临走前留下仅有的尊严。
直到最后，我们应该明白这个专属于父子之间的滑稽踏步，就是象征新文明的开始，野蛮文化的结束。新旧交替的对比，在片中不胜枚举。
被称为野蛮人的叔叔，临前扶起摔倒的德国女兵，却换来女兵冷淡的眼神。
被称为文明人的军官，临前将烟蒂熄灭在玻璃门上，而圭多却嘱咐儿子要照顾好客户。
