清代小脚女性
赛脚结束之后，莲癖们免不了要“淫荡”一番，对参赛女眷的“三寸金莲”加以点评，并作淫词艳曲，这里按下不表。
莲癖们对小脚的种种行为，以及缠足可以避开门户之见变凤凰的种种先例，对缠足习气的接受者越来越多，许多人家更是在孩子三四岁的时就开始裹脚，以求缠出个“三寸金莲”，能嫁个好人家。
清代缠足女性
许是物极必反，缠足之风在最盛的时候出现了变化。有人开始提出抗议，用语言进行谴责。
毛稚宾《禁缠足表》：“念娇姿之婀娜，何敢毁伤？”袁枚《牍外馀言》：“女子足小有何佳处，而举世趋之若狂？”李汝珍《镜花缘》：第十二回借君子国宰辅之口对“天朝”之人说：“吾闻尊处有妇女缠足之说。始缠之时，其女百般痛苦，抚足哀号，甚至皮腐肉败，鲜血淋漓……试问鼻大者削之使削，额高者削之使平，人必谓为残废之人；何以两足残缺，步履艰难，却又为美？”
后来清朝政府直接明令禁止缠足，但是这道禁令后来又收回了。因为根本没人愿意放足，缠足已经根深蒂固，无法一下子拔出来。
顺治二年(1645年)下诏严厉禁止。元年(1662年)又诏禁女子缠足，违者罪其父母。
令人遗憾的是，社会本身与女子对缠足习气的接受已经由来已久，老板姓对这个不买账。最后没办法，到了康熙七年(1668年)，清廷就下诏免除了禁令。没想到，这一免除不仅汉人继续缠足，连从不缠足的旗人也效仿起来，学着缠足。
冯骥才在《三寸金莲》中调侃了这段“解放”缠足的历史：
人说，小脚里头，藏着一部中国历史，这话玄了！ 三寸大小脚丫子，比烟卷长点有限，成年论辈子，给裹脚布裹得不透气，除去那股子味儿，里头还能有嘛？历史一段一段。一朝兴，一朝亡。亡中兴，兴中亡。兴兴亡亡，扰得小百姓不得安生，碍吃碍喝， 碍穿碍戴，可就碍不着小脚的事儿。打李后主到宣统爷，女人裹脚兴了一千年，中间换了多少朝代，改了多少年号，小脚不一直裹？历史干它嘛了？上起太后妃子，下至渔女村姑，文的李清照，武的梁红玉，谁不裹？猴不裹，我信。大清入关时，下一道令， 旗人不准裹脚，还要汉人放足。那阵子大清正凶，可凶也凶不过小脚。 再说凶不凶，不看一时。到头来，汉人照裹不误，旗人女子反倒瞒爹瞒妈， 拿布悄悄打起"瓜条儿"来。
清代缠足女性
最后的绝世金莲福建省泉州市泉港区峰尾镇的各个村落里，住着许多高龄缠足老人，年龄小一些的93岁，最大的104岁。
作为中国最后一批缠足老人，她们年幼时被缠足，中年又被放足，到了现在，又经历了现代审美评判带来的异样眼光。
前亭村 郑玉娘 94岁
作为生活在新时代的小脚女性，郑玉娘每逢出门都会引来别人异样的关注。她的家人如此描述她的小脚：“她的脚跟在这里，不像我们这样，跟猪的脚一个样。”
