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诸葛亮曾先后辅佐刘备、刘禅，为兴复汉室耗尽一生心血。杜甫用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的诗句高度概括了诸葛亮的一生。据姚振宗《三国艺文志》载，诸葛亮的著述言教十分丰厚，其内容涉及到政治、军事、历史、物理等方面。他的文章，风格质朴，意理周至，所言十分具体。今存多为书表诏令，收入《诸葛亮集》（中华书局1960年版）。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心
公元223年，蜀大败于吴，刘备随即病逝。自此，魏吴日渐强盛，并有吞蜀之心。诸葛亮认为，与其坐以待亡，不如以攻为守。公元227年，曹叡初立，诸葛亮决定出师北伐。他深知后主刘禅的统治能力，临行前写下这个表给他，告诫他治蜀安邦，必用贤人。文章笔意畅达，情词恳切，对后世的影响很大，并在唐代即传入日本国，播誉洋外。全文可分四段。从开头至“危急存亡之秋也”是第一段。这段言辞虽少，却是全文机杼所在，后面的许多叮嘱告诫之语都是从此引发开去的。首言先帝创业，实际上是抚今追昔，借以警悟后主，使之励精图治，以竞先帝遗业。继而指明蜀国面临的危亡之势，引出下文。
出师表第一段
第二段（从“然侍卫之臣”至“可计日而待也”）写诸葛亮从“纳谏”、“法治”、“用人”三个方面叮咛刘禅何谓宜行，何谓不宜行，并给他开出具体的方案。诸葛亮首先要刘禅广开纳谏之路，兼听各种不同意见，以明耳目。更不能自暴自弃，借用种种理由为自己的错误辩护。只有这样做才能发扬光大先帝遗德，激励将士精忠报国。其次，要刘禅倡明法度，以法治蜀。无论是对皇帝身边的内臣，还是对丞相府统领的朝官，都必须赏罚分明，以取信于臣民。提倡法治是诸葛亮从历史经验和亲身实践中总结出来的治蜀之道。他不仅本人执法严谨，而且给刘禅手书了不少法家著作。这里又一再告诫不可“内外异法”。足见老臣用心，忠贞之至。第三，他特别嘱咐后主任用贤良之才。
诸葛亮写出师表
三国纷争，从某种意义上说是人才的竞争。诸葛亮对这点是着得很清楚的。但刘禅即位后，常轻信嬖昵小人，渐渐走上汉桓帝和汉灵帝的老路，这不能不使诸葛亮忧心如焚。他借出师之机，一针见血地给刘禅指出，不可亲小人、远贤臣。并给后主推荐了蒋琬等人，要他“亲之信之”。事实证明，诸葛亮向刘神推荐的这几个人的确可堪重任，他们为蜀国的长治久安作出了不少贡献。从“臣本布衣”到“做之、允之任也”是第三段，主要写诸葛亮自陈己志，追思先帝殊遇，以表明兴复汉室、统一天下的宏愿。诸葛晚年，惟以北伐为主攻方向。他曾为此食不甘味，寝不安席。在他一生的最后八个年头里，曾六次出狮北伐。诸葛亮到底该不该连连伐，另当别论。从这段文字看，它的确反映了一位杰出的政治家、军事家的胆略和气魄。透过字里行间，我们看到的是一位鞠躬尽瘁、死而后已的忠贞老臣的英姿。
诸葛亮细心叮咛
余下的为第四段。这一段承接上面劝谏叮嘱刘禅的三点，分别指明各人的职责，再次表明诸葛亮以死报效刘备、忠于汉室的决心。表，本是臣下对皇上有所请求的文体，少不了虚饰之词。但《出师表》却写得“志尽文畅”（《文心雕龙·章表》），语语发自肺腑，于明白削切中浸润着一股忠贞坚毅之气。它不像《离*》那样隐晦含蓄，以香草喻贤臣，以恶物譬小人，而是直切了当地给刘禅指出亲贤臣、远小人。这种敢于称引当代时事、直陈先世兴废之理的写法倒与曹操相似，具有清峻通脱的风格。文笔简洁流畅，造语骈散相间是这篇文章的另一个特点。东汉末年，散文受诗赋影响，开始向骈俪化方向发展。文章中已有一些类似群句的地方，如“侍卫之臣，不懈学内；忠贞之士，忘身于外”。这是世情熏染所致。
以死报效刘备、忠于汉室的决心
但从全文看，这种骈散相间的句法使文章显得慎密而不滞板，舒缓而不芜杂，较好地表现了作者的思想感情。
