作者
阳关
袭人进言，起意于诉肺腑，触机于宝玉挨打，主题是预防不才之事，也有金钏儿事件的辐射效应、个人安身立命、争荣夸耀等复杂动因。
在袭人进言正当性的立论下，有两个小论点。一是不才单指爱情，不含床事。二是不才包括床事，但宝黛上床或然性不能排除。
先看一。大而论之，当时礼法，不用上床，单是爱情，就已经是一个严重的不才之事了。然而，即使在语义递进上，不才含性不含情可通，反之不可通。论者初衷，应该是要以此筑牢袭人进言的客观合理性。这显然又关联到宝黛人设和红楼大旨，话题价值有所拓展。不然，仅一个不才之事，就没什么讨论的必要了。
来看文本，宝玉诉肺腑，袭人有一番心理活动：
这里袭人见他去了，自思方才之言，一定是因黛玉而起，如此看来，将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，也不觉怔怔的滴下泪来，心下暗度，如何处治，方免此丑祸。
“将来”二字的时态设定，当属于眼下未发。袭人担心的不才，主要是一个趋势所向。
而宝黛爱情是个现在进行时。
这个状况袭人之前知道吗？作为初通人事的聪明女子，她应该是觉察了一部分的。宝黛日常光景，没有人比她更门清。即使之前一团浑纯，未曾多想，宝玉诉肺腑之下，她现思现想，也立马了然于心。
倘说袭人此时只知宝玉有心，不知黛玉有意，那显然低估了袭卿。如果黛玉无意，平时对她陪尽千万种小心的宝玉焉敢造次？袭人不会理不清这个脉络。
所以说，袭人拟之将来的不才和丑祸，主要的，应该不是现在她业已明确的这部分爱情。或至少说，将来的不才要比眼下的爱情严重。
事实上，发现宝黛端倪的，贾府内闱，大约也不止袭人一个，大家心照不宣而已。倘说此前二人试探期，迹象并不显著。后来紫鹃试玉、颦儿喂酒等一系列情难自禁，总是形迹外露了。老太太这些人精，会不懂二玉什么状况吗？
但看诸人反应，之前有王熙凤借茶打趣，宝钗说如来佛管林姑娘姻缘，老太太感叹不是冤家不聚头，之后有薛姨妈爱语慰颦，兴儿戏说宝黛……除了老太太元宵夜掰个才子佳人的谎，无论真心假意，大家似乎并不十分视之或避之为洪水猛兽。
这说明什么，两个可能：一、对二玉止于礼的底线意识是有信心的，毕竟还看不出什么淫邀艳约、私订偷盟来；二、木石姻缘，看起来是有出路的。二门上的小厮都知道：老太太一开言，那是再无不准的。
当然，婚姻和爱情是两码事。但在明知爱情之后，仍言及婚姻，就显出一点包容度来了。似乎并没有露头就打，诛心灭芽。
规则在实践中，有时并没那么严苛。毕竟谁都知道，没有什么规则能彻底锁死青春之心。即使宝钗，也有真机偶露的时候。哪怕元春，也会搁置男女大防，特谕宝玉随姐妹进园子，此时宝玉十三岁，已届旧时男子婚龄。
综上，袭人心目中，作为将来时的、令她可惊可畏的不才丑祸，指什么？难道她会把性排除在外？晴雯，或许会，她不会。
经历决定脑袋，作为一个和宝玉云雨初试的丫头，由诉肺腑想到性，乃是顺理成章之事。至于宝玉的意淫、黛玉的洁骨仙性、二人的精神恋爱，以她的认知域，是理解不了的。
不才，大而论之，是指一切不合于礼法的男女关系，既含情，又含性。袭人心中，不才，更不排除性。
