咏怀古迹的作者杜甫,杜甫咏怀古迹全诗翻译

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-01-18 06:35:28

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萧曹。福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。

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注释:

五溪:指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湘、黔、川边境。庾信:梁

朝诗人。云雨:宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐,梦一妇人,自称巫山之女,

临别时说:“妾在巫山之阳,高丘之岨,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台

之下。”阳台,山名,在今四川省巫山县。明妃:即王昭君。据《西京杂记》:“元

帝后宫既多,使画工图形,按图召幸之。诸宫人皆赂画工,昭君自恃其貌,独不

肯与,工人乃丑图之,遂不得见。”后画工毛延寿被*。永安宫:在今四川省奉

节县。伊吕:指商朝伊尹,周朝吕尚,皆开国名相。萧曹:指萧何、曹参,均系

辅佐刘邦建汉的名臣。

简析:

这五首诗是诗人游江陵、归州一带,访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主

庙、武侯祠,因古迹怀古人并自我伤感而作,一气贯成,为一组诗,亦可分首独

咏。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的,诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。

“且未还”既指自己不能从西南回长安,也指庾信不能从北朝回江陵。第二首写

屈原弟子宋玉,既表明诗人崇拜他的词章,又深感同样的悲凉寂寞,感慨中对国

运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君,全诗从“怨”字落墨,并使发出无穷怨恨

之声的琵琶作为昭君的化身,别具一格。第四首通过老百姓对刘备崩驾地的四时

祭祀之勤,表达了对刘备和孔明君臣的崇敬,同时对诗人的飘泊生活不胜感慨,

将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价,艺术感染力极强,

不象是在发议论。

割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失

咏怀古迹的作者杜甫,杜甫咏怀古迹全诗翻译(13)

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萧曹。福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。

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作者:

杜甫(712-770)字子美,原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰

的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。

被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。

注释:

五溪:指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湘、黔、川边境。庾信:梁

朝诗人。云雨:宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐,梦一妇人,自称巫山之女,

临别时说:“妾在巫山之阳,高丘之岨,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台

之下。”阳台,山名,在今四川省巫山县。明妃:即王昭君。据《西京杂记》:“元

帝后宫既多,使画工图形,按图召幸之。诸宫人皆赂画工,昭君自恃其貌,独不

肯与,工人乃丑图之,遂不得见。”后画工毛延寿被*。永安宫:在今四川省奉

节县。伊吕:指商朝伊尹,周朝吕尚,皆开国名相。萧曹:指萧何、曹参,均系

辅佐刘邦建汉的名臣。

简析:

这五首诗是诗人游江陵、归州一带,访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主

庙、武侯祠,因古迹怀古人并自我伤感而作,一气贯成,为一组诗,亦可分首独

咏。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的,诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。

“且未还”既指自己不能从西南回长安,也指庾信不能从北朝回江陵。第二首写

屈原弟子宋玉,既表明诗人崇拜他的词章,又深感同样的悲凉寂寞,感慨中对国

运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君,全诗从“怨”字落墨,并使发出无穷怨恨

之声的琵琶作为昭君的化身,别具一格。第四首通过老百姓对刘备崩驾地的四时

祭祀之勤,表达了对刘备和孔明君臣的崇敬,同时对诗人的飘泊生活不胜感慨,

将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价,艺术感染力极强,

不象是在发议论。

割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失

咏怀古迹的作者杜甫,杜甫咏怀古迹全诗翻译(14)

12

萧曹。福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。

13

作者:

杜甫(712-770)字子美,原籍襄阳。一生坎坷。其诗显示了唐代由盛转衰

的历史过程,被称为“诗史”。以古体、律诗见长,风格多样,而以沉郁为主。

被后世诗家尊为“诗圣”。有《杜工部集》。

注释:

五溪:指雄溪、樠溪、酉溪、潕溪、辰溪,在今湘、黔、川边境。庾信:梁

朝诗人。云雨:宋玉在《高唐赋》中述楚襄王游高唐,梦一妇人,自称巫山之女,

临别时说:“妾在巫山之阳,高丘之岨,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台

之下。”阳台,山名,在今四川省巫山县。明妃:即王昭君。据《西京杂记》:“元

帝后宫既多,使画工图形,按图召幸之。诸宫人皆赂画工,昭君自恃其貌,独不

肯与,工人乃丑图之,遂不得见。”后画工毛延寿被*。永安宫:在今四川省奉

节县。伊吕:指商朝伊尹,周朝吕尚,皆开国名相。萧曹:指萧何、曹参,均系

辅佐刘邦建汉的名臣。

简析:

这五首诗是诗人游江陵、归州一带,访庾信故居、宋玉宅、昭君村、蜀先主

庙、武侯祠,因古迹怀古人并自我伤感而作,一气贯成,为一组诗,亦可分首独

咏。第一首写庾信。诗人一直是赞美庾信的,诗中由庾的遭遇联系起自己的境况。

“且未还”既指自己不能从西南回长安,也指庾信不能从北朝回江陵。第二首写

屈原弟子宋玉,既表明诗人崇拜他的词章,又深感同样的悲凉寂寞,感慨中对国

运的兴衰怀有讽喻。第三首写王昭君,全诗从“怨”字落墨,并使发出无穷怨恨

之声的琵琶作为昭君的化身,别具一格。第四首通过老百姓对刘备崩驾地的四时

祭祀之勤,表达了对刘备和孔明君臣的崇敬,同时对诗人的飘泊生活不胜感慨,

将荒凉的景象写得分外有情。第五首是对诸葛亮更高的评价,艺术感染力极强,

不象是在发议论。

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