上图_ 《元至治本三国志平话》插图
元代一些杂剧则多用“三绺”、“美髯长”等其他说法来描述关公的胡须。现存唯一的元刻本杂剧集的《元刊杂剧三十种》之一《诸葛亮博望烧屯》说：“他（关羽）生的高耸耸俊英鼻，长挽挽卧蚕眉，红馥馥面皮有似胭脂般赤，黑真真三绺美髯垂。这将军内藏着君子气，外显出渗人威。”
元代知名的剧作家关汉卿曾创作了一部《单刀会》，剧中说“他（关羽）上阵处赤力力三绺美髯飘，雄赳赳一丈虎躯摇，恰便似六丁神簇捧定一个活神道。”
元代无名氏创作的《桃园结义》则让关羽自我介绍“某幼而勇猛，神眉凤目，髯垂三绺。”
类似描述关羽形象的杂剧不一而足，在此不多举例。
上图_ 山西省稷山县青龙寺的元代壁画《往古为国亡躯神众》中的关羽
不过元代文人描写关羽的“三绺”，这种描述不是空穴来风，应该是延续前代人们对关羽形象的想象，2005年荆州沙市城隍庙遗址挖掘出了迄今为止最早的关公造像，而这北宋时代的红陶关羽像的须髯正是“三绺”。
而山西省的两座古老庙宇的壁画教我们更直观明确地了解到五绺长须已成为关公的标准搭配，在山西省稷山县青龙寺的元代壁画《往古为国亡躯神众》中的关羽留着五绺长须，绿袍青巾，凤眼红脸，予人儒雅端重之感，壁画中形象与今日人们印象中的关羽已庶几无差，而洪洞县玉皇庙的壁画亦将五绺长须的关羽形象十分明显地呈现出来。
