从建国开始到现在，对联的人群，据我的个人分析认为，一共有五大主流人群，形成现在的庞大的对联写作用户和观赏用户。
第一类人群：下乡知青
中国的文化知识分子在这个时间其实是有一个小断代的，发生时间大约要从1959年到1976年间，这个时间段的知识分子有个非常明显的特点，知识分子或者其后代被下放到农村、其他偏远地区进行劳动改造，这个专业名词叫做“知青下乡”。
知青的标签是：大部份是地富反坏右的后代，史称黑五类，臭老九，特点是：家学渊源（并不一定是指在文学领域，还有其他各种领域）。这是特殊时代的趋势而形成了的一种历史现象。
第二类人群：写大字报的红卫兵
红卫兵的典型着装是头戴绿军帽、身着绿军装、腰束武装带、左臂佩红袖标、手握红宝书。他们的出身按当时的阶级划分的话，多半是贫农子弟，贫雇农子弟。不过也有专业的文人。
这类人群在当时的大势中，可谓是呼风唤雨，真的算得上个人物。他们的年纪基本上都出生在50年代。有很多聪明的红卫兵借势上坡，混得风生水起。
论特点：书读得不多，*都是狠活。
第三类人群：科班中文系
改革开放后的中文系、汉语言文学系的学生，文学爱好者。我98年上大学，2001年毕业，以这个参考年份为准绳，现在的中文系，汉语言文学，按本科毕业的标准来说，知识结构很多局限于书本上，自行研究中国传统文化过深的并不多。
如果没有家学的，这些人呈现的最大特点是：中国古典文学根基不深。（并不是指全部，只是以统计学的概念上来论。）如果你不信，你随便拿篇古文给他们解，他们未必搞得清“之乎者也已焉哉”这七个字的明确用法。
第四类人群：商业文化人
文学商业化的商业投资人士。这类人准确来说，只不过是金钱提供者，绝大多数是附庸风雅而已，本质上他们对文学是没有什么研究的，但从个人兴趣爱好来说，他们确实喜欢文学，如今有钱了也有时间，自然的愿意为文学做点实事。
这是好事，人总要为自己的心找到一个停留的地方。
