王鉷一听，磕头如捣蒜，立即照办，指示不过夜，马上就落实，于是，就上演了这一幕洗脚的场景。
洗脚，现在是一项健身运动。李林甫和王鉷的洗脚，是一场政治活动、政治秀，或者叫一场政治权术。
很快，安禄山接到李林甫有要事商议的口信，安禄山就去拜见李林甫，安禄山很远就看见了，这李林甫坐在那里，这王鉷跪着，给李林甫倒洗脚水，倒完洗脚水不说，并且轻轻柔柔地给咱们这位李中枢洗脚，这动作比起咱们康乐城专业洗脚技师一点都不差，问题人家是御史大夫、高级官员，怎么高级领导干部也干这事，这安禄山看了这个场景，当时就懵圈了。因为安禄山知道王鉷这个人心狠手辣在他之上，不在他之下，连当时的酷吏吉温这些人都怕这个王鉷，可这个王鉷在李林甫面前，乖得像绵羊一样。
安禄山一看这个场景，安禄山服了，哇拷！I 服了YOU！马上，就给李林甫跪下。历史上有记载，资治通鉴上专门讲过这一段。当然，这段洗脚表演，李林甫是和王鉷通了气，王鉷是心领神会的。
从此以后，安禄山从表情到身体，对李林甫越来越恭敬。恭敬到什么程度，《资治通鉴·唐纪三十二》：既归范阳，刘骆谷每自长安来，必问：“十郎何言？”得美言则喜；或但云“语安大夫，须好检校！”辄反手据床曰：“噫嘻，我死矣！”
凡是从长安回去的人，到安禄山那里汇报，安禄山首先就问李林甫大人对我有什么关照。这人要说这李林甫大人说，挺好，给你问个好。这安禄山一天都过得消停。如果李林甫大人说回去告诉你们家安禄山老爷，做事讲究点。这安禄山要听这个口信的话，他这一个月都睡不着觉。这李林甫就将安禄山收拾到这个程度。
要知道这李林甫收拾安禄山，当然是因为他不想安禄山压自己一头。但是，李林甫背后站着的那个人是谁呢。我们当然知道，那是唐明皇啊。唐明皇乐得看见李林甫收拾安禄山啊。这样的话，他高高在上，充分利用这两个人狗咬狗。这样，他随时都能用得动。
在新旧唐史中都将李林甫表述成奸相，奸臣传中挂了号啦，清道光年间著名的思想家、文学家汤鹏（公元1801年—1844年）评论：“李林甫相唐十九年，秦桧相宋亦十九年，则皆辱其宗社矣……唐唯不诛李林甫，是以禄山之乱，唐室几倾；宋唯不诛秦桧，是以金人之横，宋业不振。”可见，在后人眼里，李林甫对朝政的干扰已与秦桧齐名。
但是看遍25史，有昏君传吗？有暴君转吗，没有。只有奸臣传，酷吏传的，当替罪羊的，最后不落好的，都是这帮狗奴才。
皇帝，就像唐明皇这样的人，出了这么大的乱，最多就是听信谗言，是非不分，偏听偏信，老迈昏庸，仅此而已，没有什么责任，谁到老不犯糊涂啊。
当李林甫死了以后，杨国忠接替李林甫，这场政治秀没有演好，结果，仅仅三年，安史之乱就出现了。
所以，前台表演非常重要，一定要有苏联人民艺术家的头衔才行。
