引言：在《歌德谈话录》中歌德曾表述过这样一种文艺观，各门艺术都有一种源流关系，每逢看到一位大师，你总可以看出他吸收了前人的精华，就是这种精华培育出他的伟大。对于中国当代文学史的开山之作《狂人日记》，学界和民间历来不缺少对它的解读。但是许多论者都将重心放在了狂人和揭露封建礼教这两个点上，却忽视了一个简单的事实：鲁迅的《狂人日记》绝非凭空出世的，它是以现实中曾患被害妄想症的表兄为原型，以果戈里的同名作中的叙述方式为表现形式，又凭借着尼采的超人哲学使得“狂人”得以发出呐喊。
鲁迅先生笔下狂人的原型是表弟阮久荪是确凿无疑的，《鲁迅日记》和周作人《鲁迅小说里的人物》都可以提供直接证据，鲁迅博物馆中更是保存着四封阮久荪的书信。在阮久荪病中所写的一封信中，即有如下陈述：此次系繁邑绅商各岑密议 , 决定设计 陷害 , 各捐资全 , 沿途贿嘱 , 竟将哥哥与弟致之死地 。阮久荪是鲁迅大姨母的儿子，和鲁迅关系较为亲近。
《鲁迅日记》中记述了当年阮久荪来北京找鲁迅的大致经过：1916年10月，在山西担任官员幕僚的阮久荪从山西逃到了北京，因为他患有被害妄想症，认为同事们要谋*自己。鲁迅很快找到了躲在北京一家小旅馆中的阮久荪，并且带他带他到了一家日本医院中治疗。此后，鲁迅多次探望这位表弟。
在周作人以周遐寿为笔名写的《鲁迅小说中的人物》中，更是详细地描述了阮久荪当时的精神状况。周作人这样回忆道：这人乃是鲁迅的表兄弟阮久荪，向在西北游幕，忽然说同事要谋害他，逃到北京来躲避，可是没有用；他告诉鲁迅他们怎样追踪他，住在西河沿客栈里，听见楼上的客深夜蠹蠹行走，知道是他们的埋伏，赶紧要求换房间……
周作人
阮久荪的来访使得鲁迅对被害妄想症有了一个非常直观的了解，加上鲁迅本身拥有的医学知识，这个生活中的真实事件很快被转化为了小说素材。事实上，鲁迅在《我怎么做起小说来》中也曾说过：这就是《狂人日记》，大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识。
值得注意的是，阮久荪事件仅仅是为鲁迅创作《狂人日记》提供了一个人物原型。在具体创作《狂人日记》的过程中，鲁迅还在形式上借鉴了果戈里的同名作《狂人日记》，在思想上又以尼采的超人哲学保驾护航。同时，鲁迅忧国忧民的赤诚之心，又使得其笔下的狂人对果戈理笔下狂人及尼采的查拉图斯特拉有所超越。
二、果戈里的《狂人日记》在《狂人日记》中，果戈里描写了一位身份低微、安分守已的小公务员，在社会的压迫之下他倍感屈辱，最终将自己想象成为了西班牙皇帝，并且时刻怀疑身边的人要迫害自己。果戈里采用了一种陌生化的叙述口吻，但为了增强现实感又采用了日记体的结构方式。荒诞写法和日记体的结合，使得小说在荒诞和现实之间取得了一种良好的平衡。
