曹后，她把一个悲凉的妻子过得精彩绝伦；同样，她把一个可悲的母亲也当的坚韧不拔。
宋仁宗一生没有儿子，曹后膝下无儿无女，她把仁宗的侄子赵曙自幼领养在宫中，仁宗去世后，曹后力排众议，扶英宗上位。
当上太后的曹氏，本应该过上颐养天年的日子，可是，她的一番心血并没换来回报。宋英宗当了四天皇帝就疯了，她被大臣邀请垂帘听政，主持大局。
曹太后坚持在东门小殿听政，不越祖制，也不独断专行，大事都召大臣共同决策。
半个月后，英宗的病时好时坏，他在大臣面前十分正常可是到了后宫曹太后面前却大叫大骂。很显然，他是在装疯。
宋英宗的不孝顺让曹太后明白权利的重要性，为不被人宰割，她不肯撤帘，试图用最后一点筹码护自己的周全。
但帘子并非她想留就能留得住，朝廷为了避免再出现一个专政的刘娥，满朝文武百官都反对她垂帘听政，最后，韩琦设局，她答应把帘子撤了。
在这种权利的斗争中，好像是曹太后输了一筹，其实不然。她的婆婆刘娥是最好的例子，刘娥一生野心勃勃、手握重权，却饱受争议。
所以，她选择了在恰当的时候撤帘，既赢得了贤名，也不至于与英宗的关系恶化。识时务为俊杰，人的一生，该转身时就转身，该放手时就放手。
好在，宋英宗只当了四年皇帝就去世了，宋神宗继位，尊曹氏为太皇太后。
神宗一改父亲对曹氏的偏见，对她至诚至孝，还经常带曹氏出宫游乐。曹后对朝廷大事从不过问，终于过上了含饴弄孙的日子。
宋神宗是历史上的“变法皇帝”，他任用王安石为参政知政事，主张“王安石变法”。
王安石出发点虽好，但激起了很多的矛盾，甚至威胁到了他的人身安全。
曹后劝宋神宗：王安石才华出众，但他得罪了不少人，你想保全他，就调他到外地去。因此，王安石才保住了性命。
不久，“乌台诗案”爆发，苏轼因此入狱。苏轼在牢狱中饱受折磨，性命垂危。
曹后听闻后，对宋神宗说：“闻轼以作诗系狱，得非仇人中伤之乎？捃至于诗，其过微矣。吾疾势已笃，不可以冤滥致伤中和，宜熟察之。”
最后，曹氏以自己病重为由，不让宋神宗错*苏轼，宋神宗最终贬苏轼去黄州，苏轼因此得救。
曹后虽身为女子，她的角色受到了限制。但是，当一群士大夫为了确立自己的主张而大闹朝廷时。
深宫中的曹后却能致力于保全双方的精锐力量，为后世子孙留下一批声名卓著的人才。
作为女人，曹后这一生可以说是悲凉，她既不能像婆婆刘娥那样受丈夫的宠爱，又不能像媳妇高滔滔那样儿女环绕。
