四大名著一共有多少页,四大名著分别有多少回多少页

首页 > 经验 > 作者:YD1662024-03-14 18:09:34

一百回本《水浒传》(人民文学出版社1975年版)

我们经常接到学生家长来电问人民文学出版社整理的《水浒传》全不全,有些家长知道一百二十回本,就进而咨询这一百二十回本是不是更全,他们主要是担心自家孩子看的版本内容不全,影响考试。我们认为,这种担心其实是多虑的,像版本这种学术问题,至今仍是学术争议较多话题,中学考试基本上是不会考这些学术上仍有争议仍在探讨的问题的。

上面,我们讲《水浒传》这个例子是想告诉大家,古代的典籍文本情况很复杂,跟我们现代作品的情况不一样。换而言之,对一般读者来说,读古代的典籍应该选好的整理本,尤其是像“四大名著”这样的几乎人人必读的基本书,尤应留意版本。

市场上的“四大名著”版本非常多,质量良莠不齐,那么怎么分辨呢?下面我们提供一些建议和方法,供大家参考。

第一,查看封面、扉页、版权页、前言等,看看有没有真正的整理者。

整理者是一本书的“学术责任人”,能够负得起“文责”。没有标明、说明整理者的,极有可能是劣本、抄袭本。1951年,人民文学出版社成立,出版社成立之初,就开始组织人员整理“四大名著”。整理工作先后由具有深厚文史素养的聂绀弩、张友鸾、顾学颉、黄肃秋、汪静之、周汝昌、李易等人承担。由于该项工作是出版社安排的工作任务,所以出版时没有署个人名字,这是特定历史情况下的特殊情况。1980年以后,由冯其庸先生等红学家们共同整理的《红楼梦》,该工作仍为集体作品,故最后署名为“中国艺术研究院红楼梦研究所 校注”。如今其他三大名著在修订再版时,则会在“出版说明”或“前言”中将相关人员及其工作内容予以交代说明。这既是对参与者劳动的尊重,也是对读者负责。

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1982年3月,中国艺术研究院红楼梦研究所以庚辰本为前八十回的底本,

以萃文书屋排印的程甲本为后四十回的底本,

重新整理的《红楼梦》首次印行

该书1996年12月出了修订版(第二版)

2008年再次修订(第三版)

关于此点,我们还想补充的是,仅标明某某主编,也极有可能有问题。署名为胡乱化名,查无实据的也极可能有问题。古代文献整理是一项非常艰苦的学术工作,像“四大名著”这种文本、版本都很复杂的书,尤其需要整理者具备深厚的学养。对于严肃认真的学者来说,整理“四大名著”无疑也是巨大的挑战。所以,在这件事情上,我们应相信只有专业的人才能胜任专业的事情,只有真正严肃认真的学者,才能胜任“四大名著”的整理工作。根据常识,那些敢于整理“四大名著”的学者,一般都是在该领域有过长时间研究的人,他们也会发表或出版过相关论著,所以,我们还是能比较容易查询他们的资料,了解他们的情况的。第二,查看有无前言、整理说明、凡例、后记等。

为什么要查看这些?因为通过这些内容,我们可以了解整理者所做工作的情况。看他是真整理还是假整理。一般而言,“前言”主要是介绍该书的内容、特色、价值等。“整理说明”“凡例”主要介绍整理工作的细节,比如他以哪个版本为根据(底本),这个底本有什么特点,存在什么问题,整理者如何补救这些问题。我们也来举个例子。人民文学出版社出版的《西游记》里有一篇《关于本书的整理情况》,里面介绍这个整理本是以明代金陵世德堂“新刻出像官板大字《西游记》”做底本的,然后参考了六种清代的刊本。文中解释了为什么要用“世德堂本”,也说明了“世德堂本”的不足。比如这个版本没有关于唐僧的出身的故事,没有这块内容,书中故事前后的情节有的难以照应,于是整理者就用另一些版本来补救,使其更合理。其详细情况是这样的:

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《西游记》中《关于本书的整理情况》

初版时,我们就根据“书业公记”本把这一段补了出来,作为第九回,并将世德堂本的第九回到第十二回四回文字,并作三回,分回和回目,均改从《西游真诠》各本的第十到第十二回。这次重排,考虑到补出的这一回既然不像是吴承恩的原作,所以便把它作为“附录”,排在第八回之后,第九到第十二回,仍然恢复世德堂本原貌。这样处理,既弥补了世德堂本情节上的不相照应之处,又保持了它的完整性,可能较为妥当一些。

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《西游记》目录中的“附录”

这就是第八回、第九回之间多出一个“附录”的原因,细心的读者可能早就观察到了。由这个例子,可以看出,整理工作是严肃的、负责任的,整理者在整理该书的时候是有“创造性”的贡献的。大家可以比对一下,看看其他版本的《西游记》如何处理的,以及他们为什么要那么处理。那些没有认真交代其办法和原因的整理本,我想是很成问题的。对比这种创造性整理的地方,我想读者一可以检查一个整理者的水平,二可以辨识孰优孰劣,三还可以顺带检查是不是有抄袭的情况。

第三,看注释。

现在的古典小说整理本,标点 注释几乎是标配的组合。人民文学出版社所出的中国古典小说整理本,在当代出版史上具有开创性和示范性,“四大名著”整理本就是这方面的代表。目前有些出版单位或商家在营销时宣称他们的本子“无障碍”,所谓的无障碍说到底就是拼音、注释。但是细究一下,注释到什么程度才算是“无障碍”,恐怕也很难说清楚,所以“无障碍”这个口号是虚多实少的。从实践的角度来说,注释不可能毫无原则的注释,眉毛胡子一把抓,就没有轻重缓急。大体说来,注释有详、简两种策略。人民文学出版社所出的“中国艺术研究院红楼梦研究所”校注的《红楼梦》是详注的代表。《红楼梦》是一部百科全书式的作品,里面涉及的语词、典章制度、历史文化等非常丰富,所以《红楼梦》注释多达2350余条。相比较而言,《水浒传》等三本书的注释较为简略,《水浒传》注释510条,《三国演义》注释571条,《西游记》注释727条,这是因为它们的注释重点是方言俗语,这也是这些作品中最最困难的地方,甚至连字典都查不到(有些字典引用例证,反而是根据这些注释来做的)。所以说,注释不是简单的倚多为胜,还要看它的质量。我这样说当然不是自诩我们的注释最好,事实上近年来,人民文学出版社也在根据专家、读者的反馈意见,陆续修订注释,增加注释,使注释的内容更加完善。

第四,看书的厚度。

人民文学出版社的“四大名著”内容完整,注释分量适中,字号也是比较正常的。下面以“中国古典文学读本丛书”“四大名著”为例(该书为32开,成品尺寸为202×140毫米,870字/页左右),看看四部小说的字号、页码的数值:

《红楼梦》,10.5磅;1602页

《水浒传》,10.5磅;1328页

《西游记》,10.5磅;1263页

《三国演义》,10.5磅;1032页

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