相对于西方国家的作文教学，我国的作文教学似乎有更大的自由度和灵活性。因为严格意义上说，我国目前的作文教学并没有一套可供参照和借鉴的完善的理论体系。然而如此自由的生态并没有孕育出优良的作文传统。据统计，有近90%的高中生都不喜欢写作文。这就让那些违心而抑志的孩子在心理和现实的摆布下，挪它以自用，借花以献佛。
此刻，作文的套抄也就应运而生。这些套抄来的文章表现在文面上则是千人一面，千篇一律。表现在深层次上则是人格的扭曲，是欺世误人，虚假投机。这并不是危言耸听，众所周知，教学之根本在于育人，而育人之重又在人格之塑造。
在当下有“本”无“人”的人本主义中学教育中，“本”成了一个实实在在的样板，而“人”则悄悄地退居到了边缘角落，成了无足轻重的帮衬。而这种“人”的缺席，相应的就是个性的失语，而个性失语的必然结果即是教者同类型材料的批发与标准产品的批量生产。当然，如此得来的产品也多会是四平八稳的保分文章。俗话说“天下文章一大抄，看你会抄不会抄”，持有这种观点的老师和学生并不占少数。
也许我们可以把“偷”称为“窃”，把“套抄”叫做“模仿”，但是有一个事实我们不能不承认，那就是我们必须而且肯定要面对诸多似曾相识的面孔，以及分享和忍受一堆五子登科的俗套故事。当然，我们并不是力反模仿和借鉴。朱熹说过：“古人作文作诗多是模仿前人而作”。前人尚且如此，何况我们。茅盾也说：“模仿可以说是创造的第一步”。古人有言，模仿有三：浅者偷字，中者偷意，高者偷气。而我们所要反对的套抄，即是所谓的偷字。
当下的事实是，许多人认为，我们似乎又不能不“套”和“仿”。因为在“素质教育轰轰烈烈，应试教育扎扎实实”的大背景下，我们“与其掩耳盗铃羞羞答答，不如光明正大地求真务实”，“把较强的写作能力转化为较强的应试能力”（顾之川）。为此，我们就不能不去研究那些被奉为经典的历年名作，去揣摩阅卷老师的心思，以备借鉴和考试之用。或是规规矩矩走正路，不越雷池一步，在标准模板的框架内谋求前途。
而套抄下的作文一般又不会受到“另眼相看”（无论是青睐还是唾弃），只要你不是照搬原文，只要阅卷老师能大致看过。对于这些教育下良民和顺民，不会有阅卷老师妄加挞伐和摧残。当然，有些文抄公实在可怜，无文可抄时，竟连前面的阅读材料也不肯放过，这使那些勤勤恳恳的老师们不得不汗颜。无奈之下，只好再传“抄功”。
然而，一路抄来的学生，作文写不好不说，人格同样遭受着重大的创伤。从一方面讲，大学的写作教学已经给了我们沉痛的教训。更为悲哀的是，这种堂而皇之的欺骗性写作却能为多数教师所接受（无论他们出于无奈还是不负责）。总之，这让那些十多年学习写作的学生吃尽了虚情假意。这也是写作教学中的一件悲哀之事，我们不得不考虑这种现象何时才能终结，怎样才能终结。
为此，我们有必要重新审视一下我们的中学作文教学，关注一下我们教育下的学生人格。我们渴求诚信与真实，但我们在开始行走的那刻，就在放任，或者说，我们从来都没有两只眼睛同时睁开过。这对中学的作文教学来说，是一种极其危险的事情。鉴于思想之深度，有的人不得不在文章的结尾拔高一下论调；鉴于语言之文采，有的人不得不搜尽古人枯肠；鉴于内容之充实，有的人又不得不东拉西凑。但这里，我们并非不主张借鉴和模仿，而是反对以“借鉴”和“模仿”之名行“套抄”之事的行为。
做文即做人，在作文地位日益重要的今天，用一篇作文来衡量一个人的人文修养，这似乎已经不算夸张（即使它有些片面）。我们的语文教育者已经也正在做着努力，但这还远远不够。当我们再度为学生讨厌作文而开会大讨论时，我们不得不提到这一点。这种现状并不是某个人某些单位所能改变的，中国几千年浇筑成的根基很坚固，但这并不代表我们就无所作为。相反，我们完全有必要反身自问，从每个人自身寻找突破，从根本上瓦解这种无奈的心态，进而打破这种虚伪和欺骗。这就给我们改造这种现状提供了许多可行的技术方案和道德法则。
我们作文的目标不仅在于达到它的幸福，更重要的在于分享旅途中的风景，是要在写作的过程中寻求快乐。也就是说，我们写作中人格的培养不仅在于结果，更在于过程。因为对于一个静止的结果，我们除了表示我们的喜悦与悲哀外，并没有什么作为的必要。现在，我不得不说，对于作文的套抄，我们必须以200%的精力去叫停，即使我们不能给家长和社会输出一个成功的人才，但绝不能交出一个人格缺失的危险品。能否做一篇好文章并不全是我们的责任，但能不能教好一个人却是我们作文教学不可推卸的使命。作文是一种综合性的智力活动，是各科成绩、各项课外活动经验以及平时的思想品德的综合表现。（叶圣陶）而我们却是用这把工具塑造学生人格的匠师。
由此可观，套抄的作文之于作文本身并没有什么特殊的意义，而之于人格的培养，影响却是重大的。这就要求我们的作文教学既要教作文之法，更要教做人之道，而根本在于人。陶行知有句座右铭，我们亦可同勉同鉴：千教万教教人求真，千学万学学做真人。（作者：骆建领，本文写于2008年。）
骆建领，笔名丘河，河南省作协会员、二级心理咨询师、中学阅读写作教师。
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