幔亭（彭善安/摄）
陆游《游武夷山》中的“少读封禅书，始知武夷君”和《初入武夷》的“未到名山梦已新，千峰拨地玉嶙峋。幔亭一夜风吹雨，似与游人洗俗尘”都是记述他游览幔亭、追寻仙踪的诗句。
朱熹和辛弃疾同游九曲溪，辛弃疾诗歌《游武夷作棹歌呈晦翁》中也有幔亭峰内容：“山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。”
他们笔下仙凡同乐的故事，成为描画武夷人间仙境的经典之作。
武夷精舍（吴心正/摄）
以民为本 志同道合
朱熹、陆游、辛弃疾有时虽不在一处，但联系密切、政见相合、惺惺相惜，不仅都有儒家济苍生、安天下的民本思想，而且均为坚定的“抗金”主战派。
五夫兴贤书院（吴心正/摄）
早在乾道四年（1168年），闽北多地发生灾情，朱熹就劝豪绅发放存粟，以平价赈济灾民，仿效古时做法办社仓。三年后他在武夷山五夫镇建成广受赞誉的“五夫社仓”。社仓侧方有一口与地面平行的四方井，当时为防火之用，被称为“赈灾井”“民心井”。这是朱熹民本思想的重要见证。
朱子社仓 吴心正/摄
淳熙七年（1180年），辛弃疾任南昌知府兼江西安抚使时，江西各地因旱灾饥荒严重。辛弃疾仿效朱熹做法，向当地豪绅借余粮、筹资金，并千方百计从外地买粮。《宋史·辛弃疾传》还记载，辛弃疾发榜通告：“闭粜者配，强粜者斩。”严禁囤积粮食、哄抬物价，违反者实行发配甚至问斩。这些措施很快收效，当地受灾百姓平安度过饥荒。
此时，朱熹也在江西做官，管辖之地永修、都昌旱灾严重。辛弃疾闻讯，将官府和商人借粮调剂部分运去，解了朱熹燃眉之急。朱熹立即开设粥厂，救济大批灾民。灾情一过，又兴修水利，建立社仓。
而同一时期也在江西为官的“三翁”之一陆游，却因开仓放粮，奏请朝廷赈灾，获“擅权”罪名，被罢官职回到浙江老家。淳熙八年（1181年），朱熹被推荐提举浙东常平茶盐公事，正值浙东发生灾荒，朱熹通过各种渠道征集赈粜米粮，救济灾民，奏劾救灾不力及不法官员，得罪了一些士大夫。陆游闻悉后，特地赠诗一首《寄朱元晦提举》，“劝分无积粟，告籴未通流”“民望甚饥渴，公行胡滞留？”，对灾民饥苦和官府无能的绝望之情溢于言表，声援朱子，支持赈灾。
