生老病死乃自然现象，今生来生，天道轮回，谁也逃不了。黑白无常来了，也不挑时日，哪天都能死人。但对于特定家庭来说，年关死人的，不是经常出现的事情。家庭遇到这种情况，怎么办事？怎么过年？我们讨论一下，供大家参酌与评述。
1、通常情况下，“秘不发丧”或“暂不发丧”
所谓“秘不发丧”，就是暂时不公开死讯，除家庭人员或逝者近亲属之外，其他人不知丧情。
所谓“暂不发丧”，就是不隐秘死讯，家庭可以做些丧事准备，但暂不通丧办事。
所谓“发丧”，就是通告死讯和丧事操办讯息，主家开门迎接吊丧宾客，即通常所说的“开吊”。不发丧，就是还没有依礼正式开吊办事。
请注意，“秘不发丧”和“暂不发丧”，操作上是有很大差异的。“秘不发丧”的，就是家庭对外不承认有死讯，所以也不做任何与丧事相关的事项。“暂不发丧”的，家庭不隐瞒死讯，正常操作丧事前期的准备工作，如家庭人员丧服戴孝，布置灵堂，搭建灵棚，准备丧事物资物品等。
现实生活中，采用“暂不发丧”的相对较多，也比较符合生活实际和人情逻辑。
2、“不发丧”是有讲究和依据的
“大国不避小家”“大礼不拘小让”。就是说，家国有序，君臣有别，众寡有异，上下尊卑。过年是全国人民的节日，是广大人民群众的节日，这叫大礼大节。特定家庭或特定个人有事，这叫小礼小节。不能因为个别家庭或个别人影响众多家庭众多人过年过节。这就是礼的讲究。违礼不讲究的，就是妨碍。
现在讲“个人服从组织，少数服从多数，下级服从上级，全党服从中央”，也是这个意思。就是说，当个别人的讲究与社会整体层面的多数人的讲究发生冲突时，社会整体层面的讲究要大于个别人的讲究。
简单通俗地说，就是，你可以不过年，但不能影响大家过年。
回到原题，归结一下。年关期间，家有丧事的，可以暂不发丧，等到大家都过完年后，再通丧办事。实际生活中，主家发丧开吊至少要等到大年初二以后。
