▲ 碧龙潭瀑布。摄影/潘立
丰沛的水量，保证了庐山上的环境与植被接近自然状态，也调节了庐山的气候。一年中有大半时间，庐山处于云遮雾绕中，使人“不识庐山真面目”。这种独特的地理环境与气候，孕育了中国名茶之一庐山云雾茶；
泡茶的泉水，不必远寻，庐山也一并生产了。充沛的降雨，在山上经过层层“过滤”之后，清澈晶莹富含矿物质。茶圣陆羽穷尽一生遍访天下名山，评出“天下十大名泉”，庐山占了3个。
自然恩宠，盛极于斯。庐山要做的，只是静默地等待，等待一群才华横溢的人，从历史中款款走来，为她书写更加华丽、更加耀眼、足以影响整个中国的新历史。
国学大师季羡林晚年病重，人问：如何定义庐山在中国名山中的地位？他挣扎着从病榻上起身，用毛笔郑重写下六个大字：庐山，人文圣山。
据统计，庐山上有摩崖石刻900余处、碑刻300余处，寺观曾多达500多座，历史上曾有1500名诗人，为庐山写下了4000余首诗歌，历代绘画大师以庐山为题材所画的山水画，更是数不胜数……
▲ 庐山秀峰摩崖石刻，李白诗中描绘之地。摄影/查明德
而这一切，都缘于东晋时期一位高僧的无意停留。
公元381年，南下广东的慧远法师途经九江，被闲旷秀丽的庐山吸引，遂驻锡于此，在庐山北麓修筑精舍东林寺，开创了净土宗。
24年后，再也不愿摧眉折腰事权贵的陶渊明，登上鄱阳湖畔的一叶小舟，高唱《归去来兮辞》，回到了庐山脚下的栗里陶村，开创了田园诗派。50年后，开创了山水诗派的谢灵运，在庐山脚下的鄱阳湖上写下了其代表作《入彭蠡湖口》，江西因此也成为山水诗的策源地之一。
