别墅背后，庐山故事更加精彩
1927年时，李德立当初规划的修建别墅的地方，已经林立15个国家风格的560余栋别墅，成为近代中国最独特的地方之一。而别墅区以西，为生活提供物质保障的地方，也发展成为一个有1.4万常住人口的小镇牯岭镇，这在中国的任何一座名山上都是绝无仅有的。
▲ 牯岭镇夜景。摄影/李鹏飞
清末民初，苍茫中华狼烟四起时，庐山又一次成为各种势力的焦点：
伊斯兰教、基督教、天主教进入庐山地区传道，与佛教、道教在庐山上形成“一山藏五教，走遍天下找不到”的奇观。
▲ 庐山基督教堂。摄影/潘立
民国政府以这里为“夏都”，欲将这里打造为南京之外的第二个政治中心。美庐别墅里的一举一动，都对当时中国产生巨大影响。
地质学家李四光在庐山上发现多处第四纪冰川遗址，庐山成为“中国第四纪冰川学说”的诞生地。此后70余年间，地质学者们对庐山研究不断，庐山也成为中国首批地质公园之一。
▲ 美庐别墅。摄影/石耀臣
从小在庐山别墅里长大的美国人赛珍珠，以中文为“第一母语”，一生致力于书写中国故事，也在1938年凭借一系列中国故事获得诺贝尔文学奖。
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当这些故事在庐山上上演时，工人们也为庐山书写了新的篇章：
如果仔细研读一下关于庐山的诗，就会发现，历史上的大诗人们多以仰视的方式来记录庐山——九十九道盘古道修通之前，没有人登顶过庐山。
规划修建别墅的李德立，请来湖北大冶石工在庐山上凿修的莲牯路，是庐山上的第二条上山大路，从修建完成到新中国成立，足足热闹了半个世纪。整个民国时代，就是这条路勾连起了庐山与世界的联系。
