唐代周昉《簪花仕女图》，辽宁省博物馆藏
及至唐代甚至更晚，它依然应用于五月端午去邪除瘟。唐朝时期，从皇朝贵族到文武百官都有端午节系长命缕的习俗，诗歌中也常常被提到。
唐朝司空图《长命缕》诗中云：“此去知名长命缕，殷勤为我唱花前。”
唐朝窦叔向《端午日恩赐百索》诗中云：“仙宫长命缕，端午降殊私。”
后来的长命锁不仅继承了长命缕的名称，同样继承了它护佑长命百岁的吉祥寓意。
南宋苏汉臣《货郎图》，台北故宫博物院藏
南宋苏汉臣《货郎图》部分，台北故宫博物院藏
到了宋朝时期，长命缕不仅出现在皇帝对后宫嫔妃和百官的赏赐中，更是在民间广为流传。宋代的长命缕多是儿童佩戴，而且样式更为精致，或由丝线打出吉祥结，或穿缀珠饰。
《宋史·礼志》曰：“以一彩续命缕分赐百官。”
《西湖老人繁胜录》记载：“端午节，扑卖诸般百索，小儿荷戴。系头子，或用彩线结，或用珠儿结。”
宋代的很多风俗画中都表现了儿童戴长命缕的场景，如南宋苏汉臣的《货郎图》《长春百子图》。
