晏子,是春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。他身材矮小、其貌不扬,也即先天条件非常不好,最终能够获得成功,完全是依靠自己后天的努力。
晏子画像
今天就来分享晏子是怎样克服先天不足,而获得人生赢家的故事。
一、虽然先天不足,但自身勤奋
公元前595年,晏子出生在夷维(今山东高密)齐国大夫宴弱之家,刚出生的他看上去完全是个柔弱的,甚至可以说是“袖珍”的婴儿,父亲给他取名“婴”字,婴这个字的本意是指用贝壳结成的项链,是专门给新生女孩佩戴的。
这个先天不足的“袖珍”婴儿,长大后只有1.4米的个子,而且其貌不扬。然而,晏婴从小却有惊人的学习天赋,7岁时就进入乡学读书识字,从此他便习周公之礼、精六艺之学、效尧舜之德,特别是管仲的治国精华论——《牧民》、《权修》、《立政》、《治国》等,他都统统研读千百遍。
父亲宴弱看着聪明的儿子好学上进也非常高兴,就在出使他国时,总是带上小晏婴,一边传授他治国理政之道,一边也大大增长了他的胆识和勇气。凭着自己的勤奋和父亲的培养,晏婴下决心用后天的勤奋来弥补自己先天的缺憾。
晏婴绣像
二、对内辅政,大胆进谏
齐灵公二十六年(公元前556年),父亲晏弱病死,晏婴继任他的职务,成为齐国上大夫。从此,他历任齐灵公、庄公、景公三朝,辅政长达五十余年。他凭借自己的政治远见、聪颖机智,为了国家存亡、民众安康,屡次大胆向齐国君主进谏,逐步赢得了君王的信任、人民的爱戴。
齐灵公27年(公元前555年),晋国派中行献子伐齐。齐军战败,灵公躲进临淄城(齐国国都)。晏婴劝阻灵公出战迎敌,灵公不听。结果晋兵合围临淄,齐人固守内城不敢出击,幸好晋军只把外城内烧光后离去。成语“挂羊头卖狗肉”就是出自晏婴劝谏齐灵公的故事:
齐灵公喜欢妇女着男装,结果导致不仅宫中,连宫外的百姓女子都穿男装。灵公见此情景,就派官吏禁止宫外女子的效仿行为,说:“妇女穿男子衣服的,撕裂她的衣服,割断她的衣带。”结果还是屡禁不止。此时,晏子进见。灵公问道:“我派官吏禁止妇女着男装,毁坏他们的衣带的事到处都有,还不能禁止的原因是什么?”
晏婴
晏子回答说:“君王让宫内的人穿,而对宫外的人禁止,就像在门上挂着牛头而在门内卖马肉一样呀。君王何不让宫内的人不那样穿,那么宫外的人也没有谁敢了。”灵公说:“好。”让宫内的人不再穿着男装了。果然过了一个月,国内就没有人敢那样穿了。后来“悬牛首卖马肉”在流传中逐渐变成了成语“挂羊头卖狗肉”了。
晏子就是这样勤勤恳恳辅佐齐国三公的,他的正直言行获得了君王的信任,也深受百姓爱戴。
三.对外富有灵活性,不卑不亢树国威
晏子在内辅国政的同时,对外则主张与邻国和平相处,利用自己的聪明才智、能言善辩,出使从来没有受辱,在不卑不亢之中捍卫了齐国的国格和国威。
“折冲樽俎”(详情可查阅相关资料,下同)的故事,讲述了晏子洞察出晋国的探子范昭,是来试探齐国有无贤臣辅佐,并与齐景国机智反击,让范昭认为:齐国有晏子这样的贤臣,当前去攻打他,绝对没有胜利的把握,迫使晋平公因而放弃了攻打齐国的打算。
晏子使楚
“晏子使楚”,是描述了晏子屡次出使楚国,机智化解楚国君臣污蔑他人格,还巧妙戏弄了对方,在不卑不亢之中,捍卫了本国的国格和国威。这系列故事已经在民间广为流传,被百姓们津津乐道。
四.秉公无私、清白做人
晏子管理国家一直是勤恳廉洁从政,秉公无私、清白公正做人,当亲友僚属求他办事时,合法者办,不合法者拒。他从不接受礼物,还时常把自己所享的俸禄送给亲戚朋友和劳苦百姓。
晏子生活十分俭朴,吃的是“脱粟之食”、“苔菜”,可谓“食菲薄”,用眼下的话说就是粗茶淡饭素食当家。每逢遇有灾荒时,如果国家不发粮救灾,晏子就将自家的粮食分给灾民救急,然后动谏君主赈灾,因此深得百姓爱戴。
“纪国金壸”说的是:齐景公到纪国故地游玩,得到一个金壶,打开来看里面写道“无食反鱼,勿乘驽马。”景公说:“说得好啊!按照这话的意思,吃鱼不吃另一面,是因为讨厌鱼的腥味;骑马不骑劣马,是嫌它不能跑远路。”
晏子答梁丘据
晏子趁机说:“不是这样,臣觉得这八个字里面包含的是治国的道理:吃鱼不要翻过来,是说不要把民力用尽吧!不要乘坐驽马车,是说不要把小人安在身边吧!”他巧妙利用此事戏说君王爱护民众、远离小人,做个勤政爱民的国君。
而“死马*人”与“烛邹养鸟”两则故事,都是晏子劝说齐景公要做个仁慈的君主,不要滥*养马、养鸟人,从而既拯救了无辜的贫民,又成全了君王的“好名声”。
总之,晏子虽然有身材矮小、其貌不扬等先天不足,但是他通过自身刻苦学习、机智灵活、大公无私、清白做人、为国为民着想,最终成为人生赢家。
晏子的经历启发我们:只要您后天努力学习与工作,心胸广大,始终心系国家与民众利益,充分发挥自己的聪明才智,就一定能弥补先天不足,创造出人间奇迹,为我们的祖国与人民作出突出贡献。
晏子巧答楚王
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