知乎网上也有类似的文章《母亲性格太强势 会养出什么样的孩子？》。里面的第一句话就给出了结论：妈妈越强势，儿子越懦弱，女儿显霸道。
余欢水的父母，用自己的言传身教、家庭环境，成功地培养了听话、懦弱、努力、勤劳的余欢水——这是很多中国家庭的培养目标。
余欢水的家族，应该是一个女强男弱的模式，按照武志红在《巨婴国》里的说法，女方就是掌控一切的大母神，男方就是没有长大的巨婴、妈宝男。
家族就像一条河流，一代代汇聚流淌，向下传承。余欢水的这种家族模式，也是具有向下传承复制的动力，如果不予以破解，很可能在其后代反复重演。
余欢水在情感和关系上的匮乏，是其原生家庭的"遗产"和"馈赠"，这其实是一种看不见的贫穷。他"没有能力"在生活中去遇见称心的事，去遇见好心的人。
比如余欢水的妻子甘虹，几乎没表现出一点对丈夫的爱。儿子余晨，在余欢水想指导他学习的时候，也不信任爸爸，说："我妈妈说你一年级的时候，aoe（拼音）也背不出来。"
而余欢水教育儿子却说："有人骂你你就装听不见。"这也是继续复制软弱可欺的下一代的节奏。
普遍来讲，集体主义求同的文化中，人们是要放弃自己的意志，去讨好和满足他人的意志的。童年的孔融拿到了一个梨，无论他是否吃够了，无论他是否愿意让，社会的动力都是鼓励他让给别人，以示明白事理、道德高尚。而怂恿孔融去让梨这个过程，其实就是全社会在制造余欢水的生产过程。
并非利他主义和谦让美德不重要，而是说，当孩子自幼就被要求忽视自己的需求去满足别人的需求的时候，其实就是否定了孩子的自我感受和自我意识，就是缺少人文关怀的道德暴力，这样培养出来的孩子不仅会压抑自己的本性，还会做出阳奉阴违的事情来。
我记得小时候，我妈妈常对我说：人多了你就往后躲！不要多讲话。会叫的鸟儿没有肉，出头的椽子先烂。吃亏就是福。
这正是在培养胆小怕事、少言寡语、遇事退缩的后代。
我有时在想，不是会哭的孩子有奶吃吗？为何不让我去出风头呢？
后来我知道了，父母经历了各种变革、运动，看到了那些与众不同、坚持己见的一些人的悲惨遭遇，所以，忠告孩子们别去惹麻烦。
父母为了下一代能够平平安安、躲避灾难，不惜让孩子放弃表达、放弃意志、放弃感受、放弃反抗——他们认为这样做会更安全。
孩子们的这些原本非常宝贵的东西，被父母主动地也许是无奈地"阉割"了，孩子们也就成了"没有自我主张、没有自我意志、没有自我感受、没有反抗能力"的"精神太监"。
在制造懦夫的过程中，家庭中父母亲自动手，社会环境、社会传统也起到了外界环境的作用。
就这样，在传统和环境的裹挟之下，父母在自己的家庭，阉割了自己孩子的感受和意志，制造了一批又一批老实、本分、懦弱的"精神太监"——"余欢水"。
七、懦夫喝了酒，也会吼三吼剧中，家里家外，不会拒绝不会反抗的余欢水始终是被亲友和同事利用的对象。
正是如此，当家庭把懦夫送到社会，流氓便有了新鲜的韭菜。
这类老实人走向社会之后，没有能力分辨是非，也没有能力向邪恶势力说不，习惯于听天由命、逆来顺受，逐渐沦为被他人控制、利用、收割的对象。
俞敏洪说：当普通人大都被驯服之后，地痞流氓就统治世界了。历史上，刘邦、洪秀全、希特勒、拿破仑，都是这样的人物。
俞敏洪讲过一个醉汉如何突破了上万人的局限的故事。
2015年2月27日，由于春节后车多拥堵，四川毕家坝高速收费站车辆排队超过8公里，收费站已经彻底瘫痪，有的车辆还堵住了收费闸口，要求收费站免费放行并赔礼道歉。收费站工作人员请示上级，没有批准，也不敢擅自做主，于是一直僵持到28日凌晨。几万人，开着车在高速公路上堵了七八个小时，竟然没有一个人敢于直接去动手解决问题，都在焦急地观望等待。
突然，有一个醉汉，跑过去乱喊了一通并动手抬起了栏杆，问题神奇地解决了，拥堵的车辆开始陆续通过。醉汉的行为，还赢得了一阵阵的喝彩。
俞敏洪最后说，我想告诉同学们，如果你这辈子生命想要有精彩，你必须要有这样的醉汉精神。在你眼前，那些栏杆，代表了生命中的各种障碍，代表了一道道坎，拦着你过不去。但是有的时候我们要有醉汉的胆量，把阻拦生命的栏杆给抬起来。我们必须突破自卑的壳，突破我们自轻的贱，突破我们胆怯的虚，突破我们失败的惧，越败越战，愈挫愈勇，你才可以奋勇向前。
按照心理学精神分析的语言，这个醉汉的反抗，和余欢水得了绝症之后的反抗，有一个共同之处——就是他们都扔掉了限制自己的"超我"，解放了压抑良久的"本我"，从而焕发了生命内在的力量。我们马上就觉得这样的人更鲜活，更真实，更有力了。
八、解救余欢水，励志和鸡汤为何无效？有人说，"余欢水"的怂，是中年人的痛。余欢水要想改变命运，应该努力提升自己的反脆弱能力。怎么提升反脆弱能力？答案就在于：保持不断学习、始终学习的习惯和能力。
上面的言论，貌似言之有理，但往往没有实操的价值。
为什么呢？因为余欢水的怂是结果不是原因，就像发烧是症状，不是病因一样。余欢水自幼习得的人格模式，经历的各种创伤，已经深深地刻在了自己的身体之中，也即通过神经网络生长在了潜意识之内。很大程度上，余欢水就是上述模式下自动运行的"机器"，他自己谈不上有很多自由可言。这就是人格和习惯的属性和力量。
在这种情况之下，余欢水通过反脆弱的学习，也许会有一点作用，但是要想摆脱原有模式的控制，走出原生家庭的阴影，其实是漫长和困难的，没有那么简单。
余欢水自幼没有被看见，没有被尊重，他活成了他父亲的样子。
由于没钱没权，余欢水在其岳父家里也没有地位，一直处于讨好的角色中。他儿子总被大家叫做小兔崽子，父子俩也司空见惯、习以为常了。
这是余欢水家族三代人共同的病态模式，也就是他们在心理上病了！仅仅通过励志、鸡汤，是很难轻易破解的。
九、千百万懦弱的中年男，如何不再成为余欢水？网友们调侃余欢水，"人到中年不如狗"。还有的网友把这部剧看成"中年去危机指南"。
那么，这部剧能给对号入座的中年人带来什么指引呢？我们这些"余欢水"该怎么救赎自己，摆脱窘迫的现状呢？
网上有人说：余欢水的"惨"，有客观因素，更离不开他主观上的懦弱、不上进、爱撒谎、虚荣。而最终，他也在自己身上克服了自己的"弱"。
豆瓣网"父母皆祸害"小组里有一个帖子，给出了被父母祸害后如何解脱的路径，里面有这样两条建议：
建议1，找出"错误"：找出从父母那里学来的一再重复的错误。比如，如果你的父母总是为一些小事大吵大闹，你会发现，在人际关系尤其是亲密关系中你可能很好斗。以此类推。
建议2，摆脱父母的模式：一旦你确定了不想再重复的关系模式，接下来要做的就是摆脱它们。你可能想改变自己的专制或者委曲求全的方面。那么，在你列出这些行为或习惯后，看着它们，问问自己：你觉得哪些健康的行为能代替它们？
上述的方法很具体，也都是有价值的，作用会因人而异，但总体上都是头疼医头的浅表的道理。
家庭和社会用了几十年的时间才炼成了"余欢水"，要改变仅仅从上述理性层面（意识）是远远不够的，会出现，道理你都懂，就是做不到，就是做不好。
自我疗愈，个人成长，与原有的自己告别，脱胎换骨，是一个漫长而痛苦的过程。走进这个过程，需要机缘、需要智慧，也需要勇气。统计角度上来看，能够最后顺利闯过来的并非多数。当然，不容易并非不可能，剧中的余欢水不是已经开始反抗和改变了吗？可喜的是，现如今的科学的方法也已经比以前丰富多了。
结识积极人格的朋友，并长期相处，本身就可以获得感染，获得影响。
心理学知识的学习，心理治疗，心理禅修，往往可以加快疗愈和成长的步伐。
在成长的过程之中，类似于青春期一样的叛逆对抗的激烈反应阶段，往往是非常有价值的。
