后来，明海要去“受戒”了。
在《受戒》中，每一个和尚都要“受戒”，“受戒”就相当于拥有一个当和尚的准许证书，是此证书，就可以办法事，正式赚钱了。
而就是在“受戒”之后，明海与小英子说开隐秘的心事。
他们之间青涩的喜欢是掺不得一点虚伪的和不认真的，所以两人的对话也那么自然直白。
在藕花深处，小英子问明海要不要自己给他当老婆，明海就大声回答“要”。
于是“两只桨飞快地划起来，划进了芦花荡”。
关于这段芦花荡的描写，很多人猜测是关于明海与小英子的性爱描写。
“芦花才吐新穗······青浮萍，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。野菱角开着四瓣的小白花。惊起一只青桩（一种水鸟），擦着芦穗，扑鲁鲁鲁飞远了。”
可是不管怎么说，那芦花荡象征着两个人隐秘的情愫，是心事，也是秘密，而芦花开放也意味着两个人敞开心扉，吐露心声，结出了爱情的果实，给人恰到好处的闲适和自然之美。
毫无疑问，汪曾祺给我们描绘了一个充满了理想和诗意的世界。
没有所谓的禁忌爱情，只有两个少男少女懵懵懂懂又坦坦荡汤的爱情，这其中，也是在描述汪曾祺自己的一份憧憬，一份对社会人生的思考。
当时在写这部小说之初，汪曾祺就受到一些同志的质疑，不理解为什么要写这样一篇东西。
汪曾祺反而坚决地说：“我要写！我一定要把它写得很美，很健康，很有诗意！”
他果然做到了。
明海和小英子的爱情故事之所以令人感动，更多的就是人们从中看到了一种人性美和人情美。
山水入画，很容易激荡出人最本真的单纯。
汪曾祺又是山水画作的大师，很容易地用简单的散文化笔调营造出山美水美的氛围，但山水再美，也比不过人性之美。
《受戒》之中没有一个坏人，每个人都努力地活出自己的色彩。
荸荠庵的几个和尚各有所长，就不再论。
小英子的父亲赵大伯算是个田园干活能手，身体结实，田里，水上，地里，就没有赵大伯不能处理的农活。
赵大妈也不惶恐多让，腌咸菜，编蓑衣，织芦篚，剪花样子，样样拿手，又能说会道，是个典型的农村妇女。
明海也是多才多艺，不仅经书念得好，又能画一手好画，小英子对于农活也是精通不已，为家里分忧。
每个人都有自己的定位和活着的乐趣，读《受戒》，好似能走进书里，和这些“自得其乐”的普通人一样咧嘴欢笑。
这样的人性之美，才最动人。
汪曾祺写《受戒》这部小说的时候，十年动荡才结束四年，文学界呈现一片伤痛、反思，而汪曾祺却另辟蹊径，于山水田园中描写乡村爱情。
就如汪曾祺自己所说的那样：“我追求的不是深刻，而是和谐。”
明海与小英子的爱情，顺其自然，淳朴真挚，而人与人的矛盾被淡化，被和解。
可能汪曾祺就是想呈现这样的一个自然宁静、没有争斗的生活状态，比之哀伤过去十年的悲苦，呼唤纯朴自然的人性似乎更加易被人接受。
毕竟，沉湎过去伤痛的，哪里有人本真的善和美更容易打动人心？
