舍生取义，可见义有时比生命都重要。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。出自《后汉书·列女传》。意思是指有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西；比喻品行高洁，不苟且求得。有人看不起我们，会激起我们的骨气和内心的傲慢，饿死也不受嗟来之食。可为了富贵，我们却忘掉骨气，忘掉道义，拼命专营，不顾礼义廉耻，岂不是前后不一致，忘掉了自己的初心么？
抄写原文
书归正传。孟老夫子说：鱼是我想要的，熊掌也是我想要的；如果两者不能都要，便放弃鱼而获取熊掌。生命是我想要的，道义也是我想要的；如果两者不能都要，便放弃生命而获取道义。生命固然是我想要的，但是我想要的还有比生命更宝贵的，所以我不做苟且偷生的事；死亡固然是我所厌恶的，但是我厌恶的还有比死亡更讨厌的，所以有的祸患我不逃避。
熊掌，看上去很好吃的样子
这一段中学课本上有，而且要求背诵，算是《孟子》一书的名篇。有人说老夫子生活太奢侈，又是鱼又是熊掌的，况且熊还是保护动物。这里老夫子只是拿两种东西比较，借而引出对生命和道义的论述，不必认真。至于老夫子有没有吃过熊掌我也不清楚，你就理解成和氏璧是你想要的，金子也是你想要的，非要选一个，你选和氏璧好了，省得再纠结老夫子吃没吃熊掌。
和氏璧
孟老夫子接着说：如果人们想要的没有比生命更宝贵的，那么，一切可以求得生存的手段，便会无所不用其极。如果人们所厌恶的没有比死亡更讨厌的，那么，一切可以免除祸患的东西，也会无所不用其极。然而，有些人由此而行，能够得以生存，却不去做；由此而行，能够免除祸患，却不去干。因此，可知有比生命更值得拥有的东西，也有比死亡更令人厌恶的东西。
