法国作家莫泊桑曾说：
“人生真是古怪，变化无常，无论害你的或者救你的，只消一点事。”
就如《项链》中的女主人公玛蒂尔德，因为丢失了借来的项链，赔上了十年的青春。
而幸运的是，
在这十年的辛苦劳作中，玛蒂尔德的灵魂获得了升华，铸就了坦诚而又坚强的品格。
“谁不知足，谁就不会幸福。”
故事的女主人公玛蒂尔德，出生在一个小职员家庭。
因为没有陪嫁，只能和一个教育部的小科员结婚了。
婚后的生活也算小康，有肉有汤还有女佣。
可是玛蒂尔德并不满足。
她始终认为，貌美丰腴的自己，应该住在华美的大房子里。
总是一副懊恼的样子。
有一天，教育部部长夫妇给他们发来了邀请函，玛蒂尔德便有机会参加达官贵人的舞会。
可她没有漂亮的衣服和首饰。
丈夫将自己准备买猎枪的400法郎给妻子作为买衣服的经费，又建议妻子向伏莱士洁太太借了一串首饰。
一份请柬、一袭新衣和一串项链，玛蒂尔德成为了整个舞会最耀眼的女人。
被阿谀逢迎包围的她，忘乎所以。
晚会结束，到家时，发现项链不见了。
意大利将军儒贝尔说过：
“人最得意的时候，常有最大的不幸。”
乐极生悲，这串项链是从伏莱士洁太太那里借来的，如果找不到，自己只能买一条一样地还回去。
的确，项链找不到了，他们夫妇寻遍了城里，一串差不多一样的金刚钻项链，得四万金法郎。
哪怕店主愿意三万六千金法郎卖给他们，他们将全部的家当拿出来，也还差一半。
于是，他们四处借贷。
项链还回去了，可却签了一大堆借款单据。
两个人为了偿还贷款，辞去了女佣，租住到屋顶破败的阁楼里。
从此以后，玛蒂尔德开始了亲自操持家务的日子。
洗杯碗，除油垢，晾衣服，砍价买菜，俨然一个平民妇人。
作家茨威格说：
“她那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。”
因为一夜的欢愉，玛蒂尔德不得不用十年的青春来偿还。
哲学家伊壁鸠鲁说：
“谁不知足，谁就不会幸福。”
玛蒂尔德，不满足于平凡的小康生活，总是抱怨。好不容易跻身于繁华的短暂快乐之中，却在繁华退却之后，失去了更多。
人可以对生活有所要求，但一定要限于自己的能力范围之内。
否则一旦有所闪失，就是天塌地陷。
“人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的。”
我们将镜头拉回到玛蒂尔德最初的婚姻生活。
在适婚的年纪，她嫁给了门当户对的小职员。
他们有佣人做饭洗衣整理家务。
她不需要抛头露面出去工作，每天晚上，丈夫都会和她在家一起吃饭。
丈夫是一个很乐观的人。
吃饭的时候，总是打开汤池盖子，会兴奋地说：
“哈！好肉汤！世上没有比它更好的……”
哪怕她总是抱怨，大呼小叫，丈夫还是体贴入微，极尽满足妻子的需求。
为了让妻子在舞会上可以穿上漂亮的衣服，丈夫放弃了给自己买猎枪。
对于大多数女人来讲，无需为生计发愁，还有人疼有人爱，这或许就足够幸福了吧。
可玛蒂尔德却认为远远不够，她渴望的是皇室般的尊贵享受。
现实却是，小姐的身子，丫鬟的命。
她只能享受那平常夫妻的小确幸。
比如一碗肉汤、一个拥抱、一次次的包容……
陀思妥耶夫斯基曾说：
“人之所以不幸，是因为他不知道自己是幸福的。”
就像是玛蒂尔德，身在绝大多数女人得不到的幸福中，却对可望不可及的高级幻想生活而沉迷。
那时候的她，只是一个被丈夫宠坏了的公主。
可女人，又怎么可以永远是公主呢？
在我们的生活中，也不乏有很多像玛蒂尔德这样的漂亮女人。
明明拥有很多，却看不见，最终在不满的痛苦中，将手中的幸福也挥霍殆尽。
这是更悲哀的。
诚心者，天下之结也。
玛蒂尔德虽然虚荣，但是却很诚实。
项链丢失后，玛蒂尔德没有想过赖账或者购买假货糊弄朋友，而是通过借贷的方式，给女友还了昂贵的项链。
十年之内，节衣缩食，依靠自己，两个人没有抱怨，而是坚守诚信，共同还债。
这一点在当时和现在来讲，都是十分可贵的品质。
古人云：
“诚心者，天下之结也。”
这就使得，十年之后，玛蒂尔德在大街上遇到伏莱士洁太太，才可以很坦然地迎上去，打招呼。
当玛蒂尔德说出十年之前的实情时，一个反转的结局竟然是，伏莱士洁太太告诉她，项链是假的。
此时的玛蒂尔德是坦然的。
很多人说，假如十年前，玛蒂尔德没有丢掉项链，她会不会就不会遭遇这样的厄运呢？
或许，玛蒂尔德依旧会苦恼，然后持续的追求虚荣的生活。
作家宋默在《人生没什么可放下》中写道：
“我们总以为得到了某些向往已久的东西，就会心安满足。可是得到之后，觉得它也不过如此，更大的*接踵而来。”
所以，一串假项链，将玛蒂尔德拉回到了现实的生活，让她早日清醒。
肖伯纳说：
“生活中有两个悲剧，一个是你的*得不到满足，另一个则是你的*得到满足。”
人生，不过是一段有去无回的旅行，好的坏的，都是风景。
淡定从容，悦纳自己，才是真正的人间清醒。
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