但显而易见的是,现如今,“四大名著”这一叫法已经得到了认可,并广为流传乃至成为一个基本的文学常识。
无论是《儒林外史》和《聊斋志异》,还是我们众所周知的“四大名著”,它们都是几百年来极为经典的巨著。
它们的故事早就已经深入到了每一个中国人的内心,小说本身的成功与否,并不太需要一个“四大名著”的称号来加以强调。
《儒林外史》和《聊斋志异》在文学价值上并不比以上四者要差,但是在可预见的未来,这个叫法大概率是不会再改变了。
但显而易见的是,现如今,“四大名著”这一叫法已经得到了认可,并广为流传乃至成为一个基本的文学常识。
无论是《儒林外史》和《聊斋志异》,还是我们众所周知的“四大名著”,它们都是几百年来极为经典的巨著。
它们的故事早就已经深入到了每一个中国人的内心,小说本身的成功与否,并不太需要一个“四大名著”的称号来加以强调。
《儒林外史》和《聊斋志异》在文学价值上并不比以上四者要差,但是在可预见的未来,这个叫法大概率是不会再改变了。
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