《礼记》是一部儒家经典，由西汉教育家“小戴”所编。其中的《学礼》，可以从中学到许多先秦时期的学习场景。
本文主要是了解一下，古人“小学”的设置，“回放”先秦时“高校”里的种种学习的情节，读来还是有些趣味的，还能了解一些古人学习的历史。
一、先秦时，在上“高校”以前，学生也要上小学，小学是七年制。
《礼记.学礼》上说，“古之教者，家有塾，党有庠，遂有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友。”
家是指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾，每五百户为一党，每一万二千五百家为一遂。原文中的塾、庠、序，则是各种“小学”的级别或类别。
(《孟子·藤文公句上》的说法不太一样，孟子说，“夏曰校，殷曰序，周曰庠”，是说从夏朝就有这些学校的各类称呼。本文则主要以《礼记》的角度，来解读这些名称。)
《学礼》接着说，每年都会有新生入学，每个年终都要考试。入学的第一、第三、第五和第七年，考查的东西都不一样。如果考查合格，就叫做“小成”了。
看来先秦那个时候，“小学”的年限为七年，强调的是德行教育，主要是学习奴隶制下的贵族道德行为规范，和基本的社会生活知识技能。
二、那时候的“大学”，是“国办”的，有许多的“规矩”。
那个时候的“大学”，和现在的大学性质很不一样，只有天子和诸侯才能办“大学”。而且诸侯办的“大学”，规模、质量也不一样。
一直到了战国的孔子那会儿，才开创了“个人办学”时代，这是孔子的一个伟大的历史创举。
“周天子”办的“大学”，是培养“政治人才”的，只有品学兼优的“贵族学生”才能上，一般的平民老百姓，一般恐怕是不大好上的。
看看那时“大学”的学生们在干什么。
“大学始教，皮弁祭菜，示敬道也。”～大学开学的时候，“大学生”要穿着比较考究的礼服，先用芹藻类的素菜，祭祀先圣先师，以表示敬师重道。
看来，那个时候还有一个庄重的祭祀仪式，然后才是正式的开学。
