后来,范蠡又去了陶地,改名为陶朱公,再度依靠着经商致富,又迅速积累起了大量的钱财,最终死在了陶地。
也可以看出,在范蠡的后半段生活中,始终没有见到西施的踪迹。
关于西施的下落,在记载中则产生了不同的说法。
按照第一种说法,西施很快就走上了红颜薄命的道路:西施在吴国灭亡之后回到了越国,在越国被*。
按理说当时勾践正在论功行赏,可勾践不仅仅不给她立功,反而说她明明作为一个弱女子,却能在短短的几年时间里让吴王五迷三道,最终使得一个强盛的国家灭亡,若是将她留在了越国,那么对于越国显然也是不利的。
曾卧薪尝胆多年的越王绝对不允许这件事发生在自己的头上,于是也将她给沉死了。
最早的记载是《墨子》当中,按照这里面的说法,吴国灭亡之后,西施是被沉死在水中的。
这种说法其实可信度很高,因为墨子出生于公元前468年,距离西施死亡的年头只差了七八年,那些对西施之死还着了解的人也有不少尚在人世,因此墨子想要得知一个真相,难度也不算特别大。
可惜,墨子在这方面的记载中并没有给出详细的记叙,这也导致了后来人们在记载中有了发挥的空间。
不过,他的这种说法是后世不愿意接受的,每个人都希望能给一段浪漫故事安插一个甜蜜的结局,毕竟,这个女子当年可是肩负起了重振越国的重任,转过头再死在越王的手上,听起来也有点不可思议。
于是,人们按照自己善良的*,选择了富于想象力的戏剧形式,从而产生了西施的另一个结局:随着范蠡而去。
在范蠡决定逃跑的时候,西施和范蠡就雇了一只小船,来到了五里湖并藏匿在湖中的位置,并且隐居在民间,随后的日子里,范蠡一直将西施保护的很好,让别人以为她已经消失了,不然“红颜祸水”的名声落在她头上,她也承担不起。
如今,“蠡园”和“施园”犹如范蠡和西施一对情人在向世人倾诉他们深情相爱的故事,也符合人们期望的第二种结局。
参考西施与范蠡考 田素义 齐鲁学刊
西施下落考 曾甘霖 船山学刊