这两天翻看北京的拍卖图录，发现了一面特殊的康熙黄釉盘。其特殊之处是在于它署写的年号款的笔法字形与别不同，风格笔法都十分鲜明独特，康熙官窑器传世数量很大，一向以风格变化多样著称，其瓷器款识也富有多个阶段性的变化趣味，遂趁兴从黄釉盘开始做了一个小考。
清三代时期的景德镇御窑厂，无论是生产规模与创造的花色品种，都达到了历史性的高峰。在高度科学化精细分工的生产流程中，能工巧匠们各自专司其职，故每个朝代、每个阶段、每个品种都在胎、彩、釉、型、款等方面形成了一些独特的风格与特征，成为鉴赏和鉴定的硬指标。这其中，官窑款字是最富人性化、最容易形成独特风格样式的一环。自康熙二十年起，景德镇御窑厂开始恢复官窑瓷器的烧造，也同时恢复了统一书写年号款识的传统；到了康熙中晚期，更是涌现出许多新品种，艺术创意丰沛，窑技推陈出新，但由于缺乏正式的清宫档案文献的支持，我们对康熙二十七年以后的官窑瓷器的制作情形并十分不了解，这些品类与装饰风格各不相同的作品，公、私收藏与拍卖所见，数量巨大，应该如何判断其属性与年份？如果尝试从款字风格笔迹的排比归纳中，就能梳理出一些有价值的脉络。
臧窑：康熙二十年 - 二十七年
我们知道景德镇御器厂在明万历三十六年（ 1608 年）正式辍烧，民窑烧造从此进入了一个历史性的繁荣辉煌时期- Transitional period - 明清过渡期，此时被徵选入宫的瓷器绝大部分都不书写年号款识。康熙官窑瓷器重新恢复统一落年号款字，大约是在康熙二十年（ 1681 年 ）由臧应选督造的“开国大造”中开始形成了规矩和典范。
工部虞衡郎中臧应选奉旨入驻景德镇御窑厂，重启停烧多年的官窑，并贡献出一大批设计新颖、品质精美的全新作品，世称“臧窑”。这些令人耳目一新的新品种背后的设计师，就是来自清宫内府、官至工部郎中的刘源，他为这个“开国大造”精心设计了数百款瓷器的样式，“参加今之式，运以新意，备诸巧妙”，得到了当时与后世的极高评价。最经典的臧窑器造型端庄秀雅；青花彩绘瓷笔触细腻、画意古雅；单色釉器则“土埴腻、质瑩薄，诸色兼备。”
以著名的豇豆红釉八大码和五彩十二月令花神杯为代表，这类臧窑器年号款字笔法风格均高度一致，字形细巧秀雅、笔力遒劲、锋芒毕现，以下图华盛顿国家艺术画廊珍藏的一组八件豇豆红釉印色盒为例（图二），笔迹高度一致，可视为康熙臧窑器的模范款识。以此为标准，延伸至臧窑豇豆红釉其他品种，以及青花五彩器，我们得以在大量的传世品中将臧窑器甄选辨识出来。2021年在北京保利拍卖成交的一组罕见成套五彩十二月令花神杯（图三），也是来自臧窑的名品，仔细观察其款字的笔迹风格，与豇豆红釉印色盒的笔法基本一致，这就是臧窑器款字风格的规范。
可能是由于这次为时七年的烧造获得了巨大成功（臧窑烧造的规模是壹拾伍万二千余件，动用了地方省钱粮银一万三百余两），产品的品种与规模数量都相当惊人，完全足够满足了当时宫廷的使用需求，以至于臧窑之后的很长时间都没有康熙官窑再次开造的官方记录，直至郎窑的出现。
郎窑：康熙四十四年 - 五十二年
郎窑以及郎窑的主人朗廷极一直是个谜，因为郎窑瓷事实上并不见于正史记载，包括《景德镇陶录》、《陶说》、《南窑笔记》等权威古代陶瓷论著均无描述，甚至在郎氏墓志铭、传记及所撰文集当中皆无提及，但郎窑红瓷器一直是历来收藏界脍炙人口的名品。在近来收藏界掀起的郎窑红热潮的带动下，多位专家学者开始对无官方文献记载、隐藏甚久的朗廷极进行了深入的研究。这位家世显赫、才情满溢的江西巡抚，在康熙四十四年至五十一年兼职景德镇御窑厂的督造，不但为康熙帝的万寿节操碎了心，烧造出一大批寓意吉祥万寿的优质官窑瓷器，还在“政治余闲程艺事”，凭一己之力刻复了一批“比视成宣欲乱真“的永宣名品，这其中就包括了著名的郎窑红，成为他的粉丝朋友圈中千金难求的妙品，备受后世藏家们的推崇。
既然没有官方文献记录，我们该如何辨识郎窑瓷呢？按照香港著名陶瓷学者林业强先生的说法，只有带“纯一堂”款字的瓷器才能算是真正的郎窑瓷。根据《江西通志》所载，康熙帝在 1703 年的第四次南巡时，就将「纯一堂」这个堂号御赐给了时任浙藩的郎廷极，郎廷极不但将这个荣耀至极的堂号钩摹悬诸厅事，还篆刻为私章，遇上好的字画，统统钤印，最后索性连瓷器都定制了这个名款。果然，我们在传世的瓷器中找到了这种极其稀有的《御赐纯一堂》款字的作品。学者们于是沿《御赐纯一堂》这个郎氏督造的私房瓷器的款识风格一路深挖，归纳总结这个款字的书体风格与笔画规律，如纯一堂款字整体笔迹风格与臧窑款字相比显得较为松垮，「純」字上橫为丿形；「藏」字右下钩细长，康熙年号款的笔法风格也基本与此相同一致，如此一来，我们得以据此逐渐辨认出一批传世康熙瓷器中可能属于郎氏督造时期的作品。
图四 清 康熙 郎窑 霁蓝釉碗 《大清康熙年制 御赐纯一堂珍藏》青花楷书双款
故宫珍藏的这件双款霁蓝釉碗，应该是最能被确定为朗廷极督烧的“郎窑”，这种康熙年号款与堂款合一出现的瓷器极其罕见，似乎仅见郎窑。传世记录所见尚有英国大维德基金会藏相似的一件蓝釉碗、香港竹月堂珍藏一件霁蓝釉双弦纹偏口碗，他们的款识排列方式与字体笔迹风格几乎完全相同，可视为郎窑器的标准。
